Pardes Rimmonim, Index 4 — Pardes Rimmonim (Orchard of Pomegranates)

שער רביעי יחסנו אותו בשם עצמות וכלים מטע' שבו נחקור אם י"ס הם עצם האלהות כאשר חשבו רבים או אם הם כליו ככלי האומן לפעול ולא שהם עצמותו ומנין פרקיו עשר פרק א בהעתק דברי ר' מנחם מריקנאטי שדעתו שהם כלים

Fourth Gate. We named it "Essence and Vessels", because in it we uncover whether the Ten Sefirot are in-essence the same as G-d (elohut) as many think or are G-d's vessels, like a vessel an artisan uses to create (and aren't part of the artisan himself). There are Ten Chapters. Chapter 1 reviews the thoughts of R' Menachem of Recanti who believes [the Sefirot] are vessels.

Врата четвёртые мы назвали именем «Сущность и Сосуды», по той причине, что в них мы исследуем, являются ли десять Сфирот сущностью Божественности, как полагали многие, или же они суть Его сосуды, подобно сосудам мастера для работы, а не сама Его сущность. И число глав — десять. Глава 1 — приведение слов рабби Менахема из Реканати, чьё мнение состоит в том, что они — сосуды.

פרק ב בהעתק דברי ר' דוד שדעתו שהם עצמות

Chapter 2 reviews the opinion of R' David (Magen David) who believes [the Sefirot] are in-essance the same as G-d.

Глава 2 — приведение слов рабби Давида, чьё мнение состоит в том, что они — сущность.

פרק ג בהשגתינו על דברי שניהם אם לאומרים עצמות אם לאומרים כלים

Chapter 3 is our understanding of their words whether they are discussing G-d's essence or vessels.

Глава 3 — наши возражения на слова обоих: как утверждающих, что это сущность, так и утверждающих, что это сосуды.

פרק ד בביאור דעתנו בעניין הספירות שהם עצמות וכלים

Chapter 4 explains our opinion that the Sefirot are a hybrid of the two (ie higher soul of the vessels).

Глава 4 — в разъяснении нашего мнения о Сфирот, что они суть и сущность, и сосуды.

פרק ה בביאור הכרח אל דעתנו מתוך הזהר וביאור קצת מאמר מאליהו ריבון עלמא אנת חד ולא בחושבן וכו' שבתקונים

Chapter 5 explains the proof of our opinion from the Zohar, and an initial explanation of the account from R' Eliyahu "The world is one and not in count" [in unity not quantity] from the Tikkunim (Zohar Chadash Yitro) .

Глава 5 — в обосновании нашего мнения из Зоара и разъяснение части высказывания «Элияу, Владыка миров, Ты — Един, не в счёте и т.д.» из Тиккуним.

פרק ו בביאור שאר המאמר כי מפני ארכו חלקנוהו לשני פרקים

Chapter 6 explains the remainder of the account, which we split into two due to its length.

Глава 6 — в разъяснении остальной части высказывания, ибо ввиду его длины мы разделили его на две главы.

פרק ז בהכרח עוד מאמר להרשב"י ע"ה מהזהר נקודה דלא דלא קיימא בנהורא וכו' מדבר בעניין קו המדה

Chapter 7 brings another source from the Zohar, "A point [nekuda] does not exist in light [nehura], etc." A section in "Kav HaMida [Measured Line]" (Zohar Chadah V'etchanan).

Глава 7 — ещё одно доказательство из высказывания Рашби, мир ему, из Зоара: «Точка, которая не пребывает в свете и т.д.», говорящего о Линии Меры.

פרק ח בהכרח עוד מתוך מאמר להרשב"י ע"ה מהזהר ס' ר"מ ואל מי תדמיוני

Chapter 8 brings another source from the Zohar from the book Ra'aya Meheimna, "To whom can you liken me (Isaiah 40:25)".

Глава 8 — ещё одно доказательство из высказывания Рашби, мир ему, из Зоара, книга «Раая Меэймна»: «И кому уподобите Меня».

פרק ט בביאור ייחוד הא"ס בי"ס וגם בביאור אם חידוש אצילות הספי' חדוש מה במאציל אם לאו.

Chapter 9 explains the unity of the Ein Sof (Endless Light) and the Ten Sefirot, it also explains whether the "creation" of Aztilut [is truly a new creation or not].

Глава 9 — в разъяснении единства Эйн Соф с десятью Сфирот, а также в разъяснении того, является ли эманация Сфирот каким-либо обновлением в Эманирующем или нет.

פרק י בהעתק מאמר להרשב"י ע"ה מבאר כל פינות הדרוש שנתעסקנו בפרקים הקודמים.

Chapter 10 reviews an account from Rashb"i (R' Shimon bar Yochai, peace be upon him), and explains all the angles (lit. corners) that we dealt with until now.

Глава 10 — приведение высказывания Рашби, мир ему, разъясняющего все стороны исследования, которым мы занимались в предыдущих главах.

Pardes Rimmonim, Index

Display Settings

Bookmarks