Pele Yoetz / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

דבור הדבור יהיה יקר מאד שלא להוציאו לבטלה, וכל שכן לכעס ולמחלקת חס ושלום, או ללשון הרע ורכילות וליצנות, או לשקר וחנפה חס ושלום. וצריך שמירה יתרה וזהירות גדולה על דבור, ביותר בביתו עם אשתו ובני ביתו, ואפלו ההכרחי ימעט כל מה שיוכל, ויחשב שכל דבור היא מרגלית טובה שהוא מעולם הדבור העליון, ואין לזרקו לאשפה ולקלפות חס ושלום. וירגיל עצמו מאד במדת השתיקה, וכשמכרח לדבר עם אדם, ידבק עצמו מאד מאד ביראת השם, ויחשב האותיות שמוציא מפיו ויעלה אותם להשם יתברך, וכן כששומע מן בני אדם דבורים, יעשה על דרך זה. יזהר מאד לקים מה שאמרו רבותינו זכרונם לברכה (אבות א, ו) הוי דן את כל האדם לכף זכות, ולרשע גמור שמצוה לדונו לכף חובה, יותר טוב שלא ידבר עליו, על דרך לא דברה תורה במתים. אם לא שמכרח אתה לדונו. גם יזהר שלא לומר על שום אדם מישראל שזה אין לו חלק לעולם הבא אפלו הוא רשע גמור:
English translation not yet available
Речь. Речь должна быть очень дорога, чтобы не расходовать её впустую, и тем более для гнева и раздоров, упаси Боже, или для злословия и сплетен и насмешек, или для лжи и лести, упаси Боже. И необходима особая охрана и великая осторожность в речи, особенно в своём доме с женой и домочадцами. И даже необходимое пусть уменьшает, насколько сможет, и пусть считает, что каждое слово — это хорошая жемчужина из высшего мира речи, и нельзя бросать его в мусор и в скорлупы, упаси Боже. И пусть очень приучает себя к качеству молчания. А когда вынужден говорить с человеком, пусть очень-очень прилепляется к страху Божьему и осознаёт буквы, выходящие из его уст, и возносит их к Господу, благословен Он. И так же, когда слышит от людей слова, пусть поступает таким же образом. Пусть очень остерегается исполнять сказанное нашими мудрецами, благословенна их память (Авот 1:6): «суди каждого человека в сторону заслуги». А о полном злодее, которого заповедано судить в сторону вины, лучше вовсе не говорить о нём, по принципу «не говорила Тора о мёртвых». Разве что ты вынужден судить его. Также пусть остерегается не говорить ни о ком из Израиля, что у него нет доли в мире грядущем, даже если тот полный злодей.