Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ודוי - ודוי צריך לזהר בו מדי אמרו אותו, לא יגרע אפלו פעם אחת לאמרו בהכנעה רבה ובכפיפת ראש ובקול בוכים ובדמע לב על מנת שלא לשוב לכסלה. ובהחסיר אלו התנאים ההעדר טוב ממציאות הרע, כי הוא חצפא ועזות פנים וכדי בזיון וקצף, כי יחרה אף ה' וקנאתו כי יאמר, הקריבהו ודוי זה לפחתך או לאיש כמוך הירצך או הישא פניך. ואוי להם לבריות מעלבונו של הקדוש ברוך הוא, ולולא ה' צבאות ידין אותנו כאנוסים וכשכורים הן גוענו אבדנו, חס ושלום. אבל נחמתנו בענינו ומעוט ערכנו. על כל פנים חובה מטלת עלינו להשתדל ברב עז בכל כחנו, וה' אלקים יעזר לנו. ויציר בדעתו כעומד לפני מלך רם ונשא אים ונורא אשר לגדלתו אין חקר והוא עפר מן האדמה להבל דמה ואומר לפניו אמנם אנכי חטאתי לך, כך וכך עשיתי, ועל כל פרט שמזכיר יחשב כי טוב היה לו שימות אלף מיתות ואל יעשה עברה קטנה להכעיס את בוראו. ויחשב גם כן שהוא מגיד צרתו לפני אביו שבשמים, כי רע ומר לו על אשר חטא על הנפש ועל אשר חוטא והולך ואינו יכול למשך ידו ועל אשר חשכו עיניו מראות גדל רעתו ואינו מצטער ובוכה על חטאתו. ויחשב אנה אפנה לעזרה ולמי אגיד זאת הצרה הגדולה אשר לי על העבר ועל ההווה, אין לי אלא לברח מלפניך אליך, ולהתחבא מכעסך תחת כנפיך, וצרת נפשי אליך אגיד כי אתה הוא מנת חלקי, אתה תאיר נרי ותגיה חשכי (תהלים יח כט):
English translation not yet available
Исповедь (Видуй) — в исповеди нужно быть осторожным каждый раз, когда произносит её. Пусть не упустит ни разу произнести её с великим смирением, и с преклонением головы, и с плачущим голосом, и со слезами сердца, с намерением не возвращаться к глупости. И если отсутствуют эти условия — отсутствие лучше, чем присутствие зла. Ибо это дерзость и наглость, и достойно позора и гнева, ибо возгорится гнев Господа и ревность Его, когда скажет: «Поднеси эту исповедь правителю твоему, или человеку, подобному тебе — угодна ли ему будет, поднимет ли лицо твоё?» И горе творениям от оскорбления Святого, благословен Он! И если бы Господь Воинств не судил нас как принуждённых и как пьяных — вот, мы бы погибли, пропали, упаси Боже. Но утешение наше — в нашем бедственном положении и малости нашей. Во всяком случае, обязанность возложена на нас стараться с великой силой, изо всех сил наших, и Господь Бог поможет нам. И пусть представит в уме, что стоит перед Царём высоким и вознесённым, грозным и страшным, величию Которого нет предела, а он — прах земной, подобный суете, и говорит перед Ним: «Воистину я согрешил перед Тобой, то-то и то-то я сделал». И при каждом пункте, который упоминает, пусть думает, что лучше бы ему умереть тысячей смертей, чем совершить малый грех, чтобы прогневать Создателя. И пусть думает также, что рассказывает свою беду перед Отцом небесным, ибо горько и дурно ему за то, что согрешил против души, и за то, что грешит и продолжает, и не может отвести руку, и за то, что потемнели глаза его от видения величины зла своего, и не печалится и не плачет о грехах своих. И пусть думает: «Куда обращусь за помощью и кому расскажу эту великую беду, что у меня — о прошлом и о настоящем? Нет у меня ничего, кроме как бежать от Тебя к Тебе и прятаться от гнева Твоего под крыльями Твоими. И беду души моей Тебе расскажу, ибо Ты — удел мой. Ты осветишь мой светильник и озаришь мою тьму» (Теилим 18:29).
ומה טוב ומה נעים לומר לפחות פעם אחת בשבוע סדר הודוי בארכה, ולהזכיר כל פרטי חטאים ועוונות, כי בזה יתן אל לבו לשוב מדרכו. ויש בדבור תועלת גדול לפי צפוני סודות לטהר פגם האותיות והמדות, וזו אחד מהדברים שנודעה אהבת ה' שרצה לזכות את ישראל שבשביל שמתודה את אשר חטא מקים מצוה דאוריתא ונוטל שכר טוב. אין חך מתוק מזה:
English translation not yet available
И как хорошо и приятно произносить хотя бы раз в неделю подробный порядок исповеди и упоминать все частности грехов и провинностей, ибо этим он обратит сердце своё к возвращению с пути своего. И в произнесении есть великая польза, по тайнам сокровенным — для очищения изъяна букв и качеств. И это одна из вещей, в которых проявилась любовь Господа, пожелавшего дать заслугу Израилю: за то, что исповедуется в том, что согрешил, он исполняет заповедь из Торы и получает добрую награду. Нет вкуса слаще этого.
וראוי ליראי ה' וחושבי שמו לישב בדד כפעם בפעם, ולעין כל פרטי הודוי אחת לאחת, על איזה מהן צריך תקון, ועל איזה מהן צריך להזהר ולמשך ידו לעשות גדר וסיג ומשמרת למשמרת. ככה יעשה וירשם בכתב ויקבל על עצמו לשמר ולקים בכל תקף ולא יעבר, ואז יקוב לומר הודוי כדת מה לעשות וישפך שיחה ידרש סליחה, ואז בודאי יעשה פרי למעלה ונרצה לו לכפר עליו. ככה יעשה האיש החפץ חיים הרוצה בתשובה, ואשר הוא יהודי ורוצה לילך בדרך טובה, כך היא החובה, ובזה יזכה ויירש טובה וברכה לעולם הבא:
English translation not yet available
И подобает боящимся Господа и помышляющим об имени Его — сидеть в уединении время от времени и рассматривать все пункты исповеди один за другим: какие из них требуют исправления, а какие — осторожности, и отвести от них руку, и сделать ограду, и изгородь, и стражу для стражи. Так пусть делает и записывает в письме, и примет на себя хранить и исполнять со всей силой и не преступать. И тогда сможет произнести исповедь как подобает, и изольёт речь свою, и будет просить прощения. И тогда несомненно принесёт плоды ввысь и будет угодно, чтобы искупить его. Так пусть делает человек, желающий жизни, стремящийся к раскаянию. И тот, кто еврей и хочет идти добрым путём — таков долг. И этим удостоится и унаследует благо и благословение для мира грядущего.