Group None

Грудные младенцы — сказано в Зоар а-Кадош: когда женщина была близка с мужем, она не должна кормить грудью своего сына, пока не пройдёт около получаса; а если ребёнок плачет, достаточно четверти часа, из-за страдания младенца. И многие не знают об этом запрете. И выйди и учись, как заботились о страдании младенца, что разрешили некоторое подобие запретного ради его страдания. И несомненно, те женщины, которые оставляют своих грудных младенцев плакать долгое время, пока не закончат свои дела или пока не сделают то, что хотят — им предстоит дать отчёт. И предупреждали в книгах, чтобы женщина не кормила грудью сыновей слишком долго, ибо это делает их глупыми. И я поставлю знак (Шмот 23:19): «Первинки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога твоего; не вари козлёнка в молоке матери его». Однако это вещи, не имеющие точной меры: если младенец слаб, не следует рано отлучать его от молока, ибо это приведёт к тому, что он всегда будет слаб. И уже рассказывали случай об одном великом человеке, который через несколько лет после смерти пришёл в тяжёлом перевоплощении нести наказание за то, что велел отлучить сына от молока раньше времени, чтобы тот не был глупым, и этим вызвал его слабость на все дни его жизни. И женщина-кормилица должна остерегаться в своей пище — есть продукты, полезные для молока, и не есть грубую и плохую пищу, которая вредна для природы и состояния младенца.

И с того времени, когда он грудной, намерение отца и матери должно быть растить его для Торы и служения. И если кто-то приходит учить, пусть учит рядом с ребёнком, чтобы его уши внимали словам Торы. Как сказали наши мудрецы, благословенна их память (Авот 2:8): «Раби Йеошуа бен Хананья — блаженна родившая его». И объяснили (Раши там же), что его мать способствовала тому, чтобы он стал мудрецом, ибо она приносила его колыбель в дом учения, чтобы он слышал слова Торы (как я написал далее, в разделе «Тора»). И всё подобное этому — что в его силах сделать, пусть делает, дабы младенец был здоров и крепок, и в Торе укреплялся.