Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
כלה בבית אביה - יש מקומות שכלה בהיותה משדכת, יש לה קרוב דעת עם החתן שלה, ויש להם ימים מיחדים שמתראים פנים, כגון בחנכה ופורים ובמועדים וכדומה, ויושבים זה בצד זה ומדברים יחד ושוחקים יחד וכהנה מנהגים רעים שיש בערי איטליה ובערי אשכנז ובקצת ערי טורקיה. וכבר צוחו על המנהג הרע הזה בספרים, כי כשם שאי אפשר לאש בנערת שלא יהבהב, כך אי אפשר להחתן לנצל מקשוי לדעת, שהוא עוון פלילי, עד שאמרו רבותינו זכרונם לברכה (נדה יג ב) המקשה עצמו לדעת יהא בנדוי. ומתוך כך הוא בא לידי הוצאת שכבת זרע לבטלה, אשר הוא עוון חמור, שחשוב כהורג נפש וכאלו מביא מבול לעולם, כידוע חמר אסור זה הפלא ופלא. ואם מידי עברה יצא, מידי הרהור לא יצא. אי אפשר לומר ונקה. הנה כי כן חיובא רמיא על מי שבידו לתקן ולמחות על דבר כבוד שמו, שישאג כאריה ויצא לקראת נשק לבטל מנהג רע זה. וכזה תערבת אנשים ונשים משוררים ומרקדים, אשר השטן מרקד ביניהם ותבער בם אש היצר הרע, ולא יוכלו מלט מעברה או מהרהורי עברה. ישתקע הדבר ולא תהא כזאת בישראל:
English translation not yet available
Невеста в доме отца — есть места, где невеста, будучи помолвленной, имеет близкое общение с женихом, и у них есть особые дни, когда они встречаются лицом к лицу, например, в Хануку, Пурим, в праздники и тому подобное. И сидят рядом, и разговаривают вместе, и смеются вместе — таковы дурные обычаи, бытующие в городах Италии, Ашкеназа и в некоторых городах Турции. И уже взывали против этого дурного обычая в книгах, ибо как невозможно огню быть в пакле и не загореться, так невозможно жениху уберечься от вожделения, которое есть тяжкий грех, о чём сказали наши мудрецы, благословенна их память (Нида 13б): намеренно возбуждающий себя да будет в отлучении. И из-за этого приходит к напрасному излиянию семени, что есть тяжкий грех, приравненный к убийству и к наведению потопа на мир, как известна тяжесть этого запрета — велика и удивительна. А если от самого греха он и избавится, от греховных помыслов не избавится. Невозможно сказать, что он чист. Поэтому обязанность лежит на том, в чьей власти исправить и воспротивиться ради чести Имени Его, — пусть зарычит как лев и выйдет навстречу с оружием, чтобы отменить этот дурной обычай. И подобно этому — смешение мужчин и женщин, поющих и танцующих, среди которых пляшет сатана и разгорается в них огонь злого начала, и не могут они спастись от греха или от греховных помыслов. Да будет это забыто и да не будет такого в Израиле.
ומה טוב ומה נעים מנהג קצת ערי טורקיה, שאין החתן רואה את פני הכלה עד שעת החפה. יאחז צדיק דרך זה. ואם לא יוכל לתקן לכל בני העיר, יתקן לבניו ולהנלוים אליו והסרים אל משמעתו, כי באמת אמרו רבותינו זכרונם לברכה (כלה פ"א) כלה בלא ברכה אסורה לבעלה כנדה. ובעוון זה וכזה חטאת נעורים מתים בנים בכורים קטנים, ואשה מפלת נפלים. הנה כי כן האוהב את בניו ישמרם מכל עוון וכל חטאת, ובפרט מעוון חמור זה, כי נפש הוא חובל. והיותר טוב שלא לשדך את ילדיו אלא סמוך לפרק הנושא, כדי שלא יהיו טרודים ולהוטים אחר הכלה, ולא תצא תקלה, ויעמד להם רוח והצלה, ששון וצהלה:
English translation not yet available
И как хорош и приятен обычай некоторых городов Турции, где жених не видит лица невесты до момента хупы. Пусть праведник придерживается этого пути. А если не сможет установить это для всех жителей города, пусть установит для своих детей и для тех, кто примыкает к нему и подчиняется его слову. Ибо воистину сказали наши мудрецы, благословенна их память (Кала, гл. 1): невеста без благословения запрещена мужу как нида. И из-за этого и подобных грехов юности умирают первенцы малыми, и жена выкидывает. Поэтому любящий своих детей будет оберегать их от всякого греха и преступления, и особенно от этого тяжкого греха, ибо он губит душу. И лучше всего не сватать детей до времени, близкого к вступлению в брак, чтобы не были они озабочены и одержимы невестой, и не случилась беда, и будет им дух спасения, радость и ликование.