Group None

Падение ниц (нефилат апаим) — многочисленны достоинства сосредоточения при нём, как приведено в книге «Дваш ле-фи» (раздел Нун, пункт 1), и вот вкратце, его словами: писали от имени нашего учителя Ари, благословенна его память, что сосредотачивающийся при падении ниц удостаивается многих ступеней. Первая — он становится как новое творение, как будто уже умер, ибо душа поднимается к Богу в полной самоотдаче, всем сердцем. Вторая — дают ему силу и мощь сражаться с дурным началом. Третья — прибавление постижения в Торе и тайнах её. Четвёртая — прибавление прилепления к Создателю. Пятая — удостаивается защищённого пути, уготованного ему, когда покинет мир. Шестая — причиняет изобилие Шхине. Седьмая — грех не приходит через него, а если случилось, что согрешил, — будет наказан в этом мире, пока не очистится грех. Конец его слов. И кто увидит подобное и не отдаст душу свою со всей силой, чтобы сосредоточиться как подобает? И каждый человек обязан лишь по мере своей — до того места, куда достигает его разум, и что в силах его делать — пусть делает.

И если знает его (Теилим 25) наизусть, пусть совершает падение ниц на левую руку и сосредотачивается всем сердцем. В особенности когда произносит «К Тебе, Господи, душу мою возношу», пусть весьма остерегается сосредоточиться всем сердцем, что он готов отдать душу за освящение имени Господа, если представится случай. Ибо тот, кто не сосредоточивается в этом, — сказали в святом Зоаре (ч. 3, лист 121), что тем самым причиняет, что (душа) покидает мир прежде, чем наступят его дни, да спасёт нас Милосердный. Поэтому всякий, кто жизни желает, пусть сосредоточивается всем сердцем каждый день. И также пусть сосредоточивается, что «дело рук наших утверди нам», ибо эти вещи древние, глубина глубин, и стоят на вершине мира. И это великий принцип во всех благословениях, заповедях, молитвах и учениях — вот лестница, стоящая на земле, а вершина её достигает небес.