Pele Yoetz / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

רועה - כתיב (ישעיה מ יא) כרעה עדרו ירעה בזרעו יקבץ טלאים ובחיקו ישא עלות ינהל. וידוע שכל המנהיג לישראל קרוי רועה, כדכתיב (במדבר כז יז) ולא תהיה עדת ה' כצאן אשר אין להם רעה. ומפסוק זה יש ללמד כיצד צריך המנהיג את הקהל לרעות את ישראל, כי כמו שהרועה בזרועו יקבץ טלאים שלא יהיו מפזרים אנה ואנה כדי שלא יאבדו, כן הרועה את ישראל צריך לטרח הרבה לראות שיהא אחדות ביניהם ושלא יתעוררו קטטות ומריבות ביניהם, שהרי אמרו (תנחומא צו ז שופטים יח) אפלו אם עובדים עבודה זרה, כיון שהם באחדות (בחבורה אחת) אין מדת הדין שולטת בהם, דכתיב (הושע ד יז) חבור עצבים אפרים, הנח לו. אבל אם חלק לבם, עתה יאשמו:
English translation not yet available
Пастырь — написано (Йешаяу 40:11): «Как пастырь стадо Своё пасёт, рукою Своею соберёт ягнят, и на лоне Своём понесёт, кормящих поведёт тихо». И известно, что всякий руководитель Израиля называется пастырем, как написано (Бемидбар 27:17): «И не будет община Господня как овцы, у которых нет пастыря». И из этого стиха можно научиться, как должен руководитель общины пасти Израиль. Ибо как пастырь рукою своею собирает ягнят, чтобы не были они рассеяны туда и сюда и не пропали, — так пастырь Израиля должен весьма трудиться, чтобы было среди них единство и чтобы не возникали ссоры и распри между ними. Ведь сказали (Танхума, Цав 7, Шофтим 18): даже если служат идолам — раз они в единстве (в одном союзе), мера суда не властвует над ними, как написано (Ошеа 4:17): «Привязан к идолам Эфраим — оставь его». Но если «разделилось сердце их — ныне понесут вину».
וכמו שהרועה בחיקו ישא את החולים ואת הקטנים שאינם יכולים להלך, כך הרועה ישראל צריך לסבל עם קטני הערך, חסרי מדע, ולשא אותם על פי מדותם כאשר ישא האומן את היונק, וכשם שהרועה עלות ינהל לאטם לפי כחן, כך הרועה ישראל לא יטריח על הצבור ולא יכביד עלו עליהם אפלו לקים כל דבר טוב ולענות נפש, אלא לכל אחד כפי כחו, ולפי מה שהוא אדם ולפי המקום ולפי הזמן, ולפי ראות עיניו ככה ינהג כדי שלא יפרקו על:
English translation not yet available
И подобно тому, как пастух несёт на руках больных и малых, которые не могут идти, так и пастырь Израиля должен терпеливо относиться к людям малого достоинства, лишённым знаний, и нести их согласно их свойствам, как нянька несёт младенца. И подобно тому, как пастух ведёт кормящих овец тихо, по мере их сил, так и пастырь Израиля не должен обременять общину и не возлагать на них тяжкое бремя — даже ради исполнения всякого доброго дела и умерщвления плоти — но каждому по его силам, сообразно тому, что он за человек, сообразно месту и времени, и по усмотрению своему пусть ведёт их, чтобы они не сбросили ярмо.
וכשם שמשה רבנו כשרץ אחר הגדי ובהגיעו אצל המים עמד לשתות, אמר לו, צמא היית ואנכי לא ידעתי, עכשו אתה עיף, ונטלו על כתפו (שמות רבה ב ב). כך הרועה ישראל, כשאדם מתריס כנגדו ומיגעו, ימצא לו זכות תולה וירחם עליו. וכזאת ישמע חכם ויוסף לקח, ויהא נוהג כצאן עמו ושמרו כרועה עדרו לכבוד יוצרו:
English translation not yet available
И подобно тому, как Моше-рабейну побежал за козлёнком, и когда тот добежал до воды и остановился пить, сказал ему: "Ты был жаждущим, а я не знал. Теперь ты устал" — и взял его на плечо (Шмот Рабба 2:2), так и пастырь Израиля: когда человек дерзит ему и утомляет его, пусть найдёт ему оправдание и смилуется над ним. И подобное этому да услышит мудрец и прибавит познания, и да ведёт народ свой как стадо, и хранит его как пастух стадо своё — во славу Творца своего.