Pele Yoetz / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

שופטים ושוטרים היא אחת מתרי"ג מצות, למנות בכל עיר ועיר ובכל מדינה ומדינה שופט שישפט בצדקה, ושוטרים שיעמידו דבר המשפט, שאלמלא מוראם של שופטים ושוטרים, איש את רעהו חיים בלעו, כי הולכים אצל אויבינו פלילים, ומלבד דאיכא אסור גדול בדבר, שהמביא דיני ישראל לפני עכו"ם, מחלל את השם ומיקר את האלילים להשביחם, שנאמר (דברים לב לא) כי לא כצורנו צורם ואיבינו פלילים, כשאויבינו פלילים, זהו עדית לעלוי יראתם, כך אמרו רבותינו ז"ל והביאו רש"י ז"ל בריש פרשת משפטים, ועוד בה רעה חולה שכל דיניהם עקש ופתלתול, ודעתיהו אפרוטה מאן דיהב יותר נצח בדינא, ונמצא שמתרבה הגזל ומלאה הארץ חמס. לכן חיובא רמיא למנות שופט, ואפלו אם לא יש חכם בעיר, ימנו שלושה הדיוטות יראי השם, על פיהם יהיה כל דבר משפט אשר יהיה בין איש ובין רעהו ולא יניחו לבני ישראל לילך לדון בערכאות של גויים, ואם איזה איש בליעל יצא מן השורה ויוליך את חברו לערכאות של גויים, יכוהו ויכתוהו וירדפוהו עד החרמה, כמו שפסק מרן בשלחן ערוך, חשן משפט סימן שפ"ח. ואוי לו לדור שכך עלתה בימיו, שיש ערים גדולות בערי אדום שיש בהן אלפי רבבות ישראל ונשתכחה תורה מביניהם ואין דנים אלא בערכאות של גוים ונעשה להם כהתר, השם הטוב יכפר בעדם:
English translation not yet available
Судьи и надзиратели — Это одна из 613 заповедей: назначать в каждом городе и каждой стране судью, который будет судить по справедливости, и надзирателей, которые будут исполнять решения суда. Ибо без страха пред судьями и надзирателями человек ближнего своего живьём проглотил бы. Ибо ходят к враждебным чужеземным судьям, и помимо того, что в этом есть великий запрет — ведь выносящий тяжбы Израиля на суд идолопоклонников оскверняет Имя Божье и возвеличивает идолов, прославляя их, как сказано (Дварим 32:31): «Ибо не как наша Твердыня их твердыня, а враги наши — судьи» — когда враги наши судьи, это свидетельство превосходства их веры. Так сказали наши мудрецы, благословенна их память, и привёл Раши в начале главы Мишпатим. И ещё есть в этом зло тяжкое: все их законы — кривда и извращение, и их расположение — за деньги: кто даст больше — победит в суде. И получается, что умножается грабёж и земля наполняется насилием. Поэтому обязанность возложена — назначать судью. И даже если нет в городе мудреца, пусть назначат трёх простых людей, богобоязненных. По их решению будет всякое дело суда между человеком и ближним его, и не позволят сынам Израиля ходить судиться в чужеземные суды. А если некий негодяй выйдет из ряда и поведёт ближнего в суд иноверцев — пусть бьют его, и карают, и преследуют до полного истребления, как постановил Маран в Шульхан Арух, Хошен Мишпат 388. И горе поколению, в дни которого дошло до такого: есть большие города в странах Эдома, где тысячи и десятки тысяч евреев, и забылась Тора из их среды, и судятся только в чужеземных судах, и стало это для них как дозволенное. Да простит их Добрый Господь!
ודינו שבעוונותינו הרבים אין לנו שוטרים להעמיד הדת וצריכים אנו להשתמש לכף על ידי עכו"ם אויבינו פלילים, ואין אנחנו יכולים לקים מצות שוטרים, כי אם על ידי גדולי הקהל, ואשר יש להם יד ושם וקרבת דעת עם השררה ועם השופטים, שיעמדו לימין השופט להקים דגל התורה, ואשר לא ישמע לקול השופט יכפוהו על ידי חרמות ונדויים או על ידי גוים. ושבח אני מנהג אחינו בני אשכנז שהם מכים וחובטים במקלות וחובשים בבית אסורים ביד ישראל למי שיוצא מן השורה או שאינו מקים דין תורה, ואין מוסרים לא גוף ישראל ולא ממונו ביד עכו"ם, אשריהם מה טוב חלקם, וכבר כתבנו בענין זה לעיל בערך משפט ודין, עין שם:
English translation not yet available
А что касается того, что из-за многих наших грехов нет у нас надзирателей для утверждения закона и мы вынуждены прибегать к принуждению через иноверцев — «враги наши судьи», и мы не можем исполнить заповедь о надзирателях иначе, как через старейшин общины и тех, у кого есть влияние и близость к властям и судьям, — пусть они встанут по правую руку судьи, чтобы поднять знамя Торы. А кто не послушает голоса судьи — пусть принудят его через отлучение и херем или через иноверцев. И хвалю я обычай братьев наших в странах Ашкеназа: они бьют палками и заключают в темницу своими руками того, кто выходит из ряда или не исполняет закона Торы. И не предают ни тело еврея, ни имущество его в руки иноверцев. Счастливы они, как хороша их доля! И мы уже писали об этом выше, в разделе «Суд и закон» — смотри там.