Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
בכורים - בכורים היא מצוה אחת מתרי"ג מצוות שהיתה נוהגת בזמן שבית המקדש קים. ויש דגמתה בזמן הזה, שהרי אמרו (כתובות קה, ב) כל המקריב דורון לתלמיד חכם כאלו הקריב בכורים. וכבר כתבנו במקום אחר, שאשר יאמר כי לבבו עליו יכאב על שבעוונותינו חרב בית המקדש ואין אנו יכולים לקים מצוות הנהוגות בפני הבית, בזאת יודע אם כנים הדברים כאשר יקים המצוות שהן דגמתן ואשר בכחו לעשות יעשה. וראוי לאיש ואשה אשר נדב לבם אותם לעשות נחת רוח ליוצרם להפריש ראשית בכורי כל אשר בביתם מאשר קונים דגן תירוש ויצהר וכל מלי דביתא שקונים יפרישו תחלה חלקם לה' ויתנו לעמלי תורה או לעניים בני טובים. וידוע כי גדלה מעלת הצדקה בנותני מלי דביתא דמקרבא הנאתן (תענית כג, ב), והרי זה דגמת מצות בכורים ומועיל להניח ברכה באוצרם: והן בכלל מצות בכורים, שאם רוצה לחלק בניו, שמקצתם או אחד מהם יהא חלקו מיושבי בית המדרש, ומקצתם או אחד מהם יהא עוסק בפרקמטיא, כדי שיהא מחזיק ביד הלומדים שיהיו יכולים לעמד על המשמר על התורה, יבחר לו וישתדל שבכור בניו יקדיש לה'. וסמך לדבר קדש לי כל בכור (שמות יג ב) אם לא שהאחר הוא יותר חריף וזריז וממלח, והבכור אינו בר הכי שיהא תלמיד חכם, אז מה לעשות, יבוא הטוב מכל מקום. אבל ישתדל בכל כחו לזכות את הבכור תחלה שיהא תלמיד חכם, כי מלבד שכן ראוי להקריב לה' בכורי כל עוד יש טעם נכון, כי אם יהיה הקטן תלמיד חכם יהיה מכבד על הבריות יותר מאחיו הגדול, וגם אחיו הגדול חיב בכבוד אחיו הקטן שהיא תלמיד חכם, וקשה כשאול קנאה שמביאה לידי שנאה ותחרות, אבל כשהבכור הוא תלמיד חכם יבוא הכל על נכון כנפך ספיר ויהלום ואיש על מקומו יבא בשלום:
English translation not yet available
Первинки (бикурим). Бикурим — это одна из 613 заповедей, которая действовала во время существования Храма. И есть подобие ей в наше время, ибо сказали (Ктубот 105б): всякий, кто подносит дар мудрецу Торы, как будто принёс бикурим. И уже писали мы в другом месте, что тому, кто скажет, что сердце его болит из-за того, что по грехам нашим разрушен Храм и мы не можем исполнять заповеди, действующие при Храме, — в этом узнается, искренни ли его слова: если исполняет заповеди, подобные им, и то, что в силах его сделать, делает. И подобает мужу и жене, чьё сердце побуждает их, делать удовольствие Создателю своему — отделять начатки, первинки от всего, что в доме их: из того, что покупают — зерно, вино и масло, и все домашние принадлежности, — пусть отделяют вначале долю Господу и дают трудящимся над Торой или бедным из хороших семей. И известно, что велика заслуга цдаки дающих домашние принадлежности, от которых наслаждение близко (Таанит 23б), и это подобие заповеди бикурим и помогает привлечь благословение в хранилища их. И вот, в общее правило заповеди бикурим входит также: если хочет распределить сыновей своих, чтобы часть из них или один из них был из сидящих в доме учения, а часть или один занимался торговлей, чтобы поддерживал руку учащихся, дабы могли они стоять на страже Торы, — пусть выберет и постарается, чтобы первенца своего посвятил Господу. И опора этому: «Освяти Мне каждого первенца» (Шмот 13:2). Разве что другой более острого ума, расторопен и сведущ, а первенец не способен стать мудрецом Торы — тогда что делать, пусть добро придёт в любом случае. Но пусть старается изо всех сил удостоить первенца прежде всего стать мудрецом Торы, ибо помимо того, что так подобает — приносить Господу первинки, — есть ещё разумная причина: если младший будет мудрецом Торы, он будет более почитаем людьми, чем старший брат его, и также старший брат обязан почитать младшего брата, который является мудрецом Торы, а ревность жестока, как преисподняя, и приводит к ненависти и соперничеству. Но когда первенец — мудрец Торы, всё встанет на своё место, как сапфир, топаз и алмаз, и каждый на место своё придёт с миром.