Group None

Довев сифтей йешеним (движение уст спящих) — «движет уста спящих» (Шир а-Ширим 7:10) — истолковали наши мудрецы, благословенна их память, что у всякого мудреца Торы, от имени которого говорят слово Торы в этом мире, уста его шевелятся в могиле (Йевамот 96а). И есть ему наслаждение и удовольствие, подобное питью приправленного вина, как сказали в Иерусалимском Талмуде Шкалим (2:5). Поэтому подобает каждому, кого Господь одарил разумом, написать и напечатать книгу в меру своих возможностей — на пользу многим. И он делает милость тысячам, и приходит к нему удовольствие — плоды дел его он вкусит: что уста его будут шевелиться в могиле в какое-либо время, из поколения в поколение. И это истинная милость, которую человек может оказать праведникам, святым, чья доля в жизни — в земле: учить их слова. И заслуга их будет щитом и защитой над ним. И уже написано в книгах, что однажды было гонение, и явился наяву наш учитель рабби Моше Алших, благословенна его память, и спас одного из переворота — по причине того, что тот постоянно учил его книгу. И тем более если потрудится объяснить их слова — это очень ценно для них. И смотри в книге «Маггид Мейшарим» (глава Ваякгель, лист 80), где открыли Марану «Бейт Йосеф», благословенна его память, что Рамбам заступается за него на небесах за то, что он трудился объяснять и обосновывать его слова. И в час кончины его он выходил ему навстречу. И уже приводится во введении к книге «Магиней Шломо», что за то, что автор трудился обосновать слова Раши от вопросов Тосафот — он удостоился того, что при его кончине Раши пришёл проводить его. Поэтому как хорошо учить слова таннаев, амораев и ранних раввинов и объяснять их слова — их заслуга пробивается и поднимается. И хорошо учить по всем книгам, ибо все они вместе хороши. И эта обязанность особенно возложена на потомков автора книги — из поколения в поколение учить книги своего предка и объяснять их слова, ибо подобает сыновьям заботиться о родителях и угощать их яствами, а те будут заботиться о них и заступаться за них, как отец жалеет сыновей (см. введение к книге «Хесед ле-Авраам» нашего учителя р. Авраама Азулая). И также эта заповедь лежит на общине мудреца Торы — учить его слова и повторять его песнопения и тому подобное. И тогда его заслуга будет защищать их и покрывать их весь день.