Group None

Украшение — украшение заповеди свидетельствует о любви. Ибо служащий из страха ищет лишь исполнить свой долг, но служащий из любви — по великой привязанности — утончает в ней, чтобы не было в ней никакого недостатка. И прибавляющий к украшению — это для него знак и свидетельство, что он любит Бога всем сердцем и всем достоянием своим и умножает почёт Ему. И как же устыдится и будет посрамлён в мире грядущем человек, который щепетилен в своей одежде и утвари, и жилищах своих, чтобы не было в них рваного и грязного и подобного, и украшает дом свой известью и росписями и картинами — а в заповедях Бога не щепетилен: плохи и безобразны. Блажен же человек, любящий Создателя своего и почитающий Бога от достояния своего, и умножающий расходы на заповеди для их украшения — получит благословение от Бога Воинств. Напротив же этого, в делах мира сего пусть не идёт за украшением — строить хорошие дома и красивое жилище, и быть роскошным в одежде из расшитых тканей, и пользоваться красивыми сосудами, сосудами всевозможными. Ибо мы — пришельцы, как путники и как гость, склонившийся переночевать. И правда, сказали (Эрувин 54а): «Если есть у тебя — радуй себя», и всё зависит от того, кто этот человек. Если Бог даровал ему богатство и имущество — пусть покрывается тем, что есть у него, и строит дома по своему достоинству. Но не подобает терять драгоценное время и утруждаться разбогатеть, когда уже есть у него хлеб есть и одежда одеться и место для ночлега — ради достижения роскоши и умножения расходов на излишества. Ибо всё это суета и погоня за ветром. И потому, даже если Бог даровал ему богатство и имущество, а потом обстоятельства повернулись и превратности времени привели его к жизни в бедности — хлеб скудный и вода в тесноте и тёмный дом — пусть не обижается и не страдает. Ибо всё, что в этом мире — пусто и суетно, и нет у нас от жизни ничего, кроме как служить Создателю и доставлять удовольствие Творцу нашему. В этом да будет всё наше стремление и все наши желания и помыслы, ибо там — наш дом.