Group None

Спасение — «чем будет хвалиться герой в своём геройстве?» (Ирмеягу 9:22). А тот, у кого есть сила и власть и доброе имя среди правителей народа страны — пусть хвалится тем, что спасает угнетённого от руки его притеснителя, и спасает тело и имущество евреев от руки иноверцев. Ибо если столь велико зло передающего тело или имущество еврея в руки иноверцев, что дозволено убить его даже в наше время — напротив того, многократно больше мера добра, и великой заповедью вменится спасающему тело или имущество еврея. И тем более, по заключению от лёгкого к тяжёлому, если спасает души, взятые на смерть — он удостаивает свою душу, как будто исполнил всю Тору целиком. Ведь сказали (Санедрин 37а): «Всякий, кто сохраняет одну душу из Израиля — как будто сохранил целый мир». И о подобном сказали (Брахот 27а): «Даже пустые из Израиля полны заповедей как гранат». Ибо есть многие из сынов Израиля, которые выглядят снаружи как пустые сосуды, но в их руках есть эта заповедь спасения Израиля, и в этом они перевешивают и превосходят мудрецов и великих Израиля. И правда, Святой, благословен Он, не берёт взятку — заповедь против греха, и воздаёт им наказание за все грехи, которые совершают, и за всякую отмену заповеди. Но также есть у Него великая награда для этих людей, которые трудятся и стараются изо всех сил спасать Израиль от руки иноверцев и спасать угнетённого от руки притеснителя. Как хороша их доля и как приятен их жребий! И если столь велика заповедь спасения жизни — тем более двойное благо спасающему ближнего от греха и направляющему ближнего к заповеди, ибо сказали (Бемидбар Раба 21:4, Танхума Пинхас 3): «Вводящий в грех — хуже убивающего», и так же направляющий к заслуге — лучше оживляющего.