Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
השואה - אמרו רבותינו ז"ל (שמו"ר מז ה) אזלת לאתרא אזיל בנימוסה. וכן אמרי אנשי, למקום שתלך כמו שתראה כן תעשה. ואמרו רבותינו ז"ל (פטחים נ, ב) לא ישנה אדם מפני המחלקת, וכל המשנה ידו על התחתונה. ואמרו רבותינו ז"ל (כתובות יז א) לעולם תהא דעתו של אדם מערבת עם הבריות, לא ישמח בין
English translation not yet available
Уподобление — сказали наши мудрецы, благословенна их память (Шмот Рабба 47:5): «Пришёл в место — следуй его обычаю». И так говорят люди: «Куда пойдёшь — как увидишь, так и делай». И сказали наши мудрецы, благословенна их память (Псахим 50б): «Пусть не изменяет человек из-за раздора, и всякий изменяющий — рука его внизу». И сказали наши мудрецы, благословенна их память (Ктубот 17а): «Пусть всегда разум человека будет смешан с людьми. Да не радуется среди
הבוכים ולא יבכה בין השמחים, לא ישב בין העומדים ולא יעמד בין היושבים. כללו של דבר, כל אשר עושים שם הוא יהיה עושה, אי ליכא נדנוד אסור: ושכיחי אנשי חסרי מדע שאינם בתורה ולא בדרך ארץ, וכשהולכים אצל חולה אשר נפש אנשי ביתו עגומה עליו והם מרבים שם בדברי שחוק וקלות ראש, וכן בהלכם לבית הקברות אשר קרובי המת שם אוננים ומצטערים בצער מתחולל והעוסקים בקבורה מרבים שם באכילה ושתיה ושחוק וקלות ראש. וכן יש לפעמים בעיר קטנה שאלה מפה בוכים וצועקים מרה על צרתם, ואלה מפה מרימים קול ששון וקול שמחה של מרעות והוללות שמחה של רשות, ולא ידעו תועי רוח בינה כי עושה אלה הוא כקוצים בעיניהם וכשכים בצדיהם של המצטערים ומוסיף צערם ויגונם ואנחתם ויחרקו שן. ומרגלא בפמיהו דאנשי לומר: מי שיש לו רעה שיבכה, מי שיש לו טובה שישמח, ולא נאה ולא יאה כן לנו עם בני ישראל, כי אנשים אחים אנחנו כאיש אחד כגוף אחד, וכמו שיש מכה ברגל מרגיש הצער כל הגוף, כך היא חובתנו וכך נאה לנו, שכלנו נרגיש ויכאב לבנו על צער כל אחד מישראל ונשמח בהיות שמחה לאיש אחד, ועל כל פנים אף אם לא יכאב לבבו, ארח ארעא להראות עצבות וצער למען תהיה חצי נחמה ליושב בצער בראותו שמצטערים בצרתו. וכן אין ראוי לאדם להגיד עצבו וצרתו בבי הלולא ובמקום שמחה ובעדן חדוה, אלא יסתיר מאד צרתו וישמח עם השמחים, אם לא בלב לפנים. זה דרכם של אנשים חכמים ונבונים:
English translation not yet available
плачущих и да не плачет среди радующихся, да не сидит среди стоящих и да не стоит среди сидящих». Суть дела: всё, что делают там — он пусть делает, если нет намёка на запрет. И часто встречаются люди, лишённые разумения, не в Торе и не в обычае мира. Когда идут к больному, чья семья в печали о нём — они умножают там смех и легкомыслие. И также, идя на кладбище, где близкие умершего скорбят и мучаются перемежающимся страданием, а занятые погребением умножают там еду, питьё, смех и легкомыслие. И также бывает порой в маленьком городе, что одни здесь плачут и горько кричат о своей беде, а другие там поднимают голос радости и веселья — радость пиршеств и безумия, радость мирскую. И не знают заблудшие духом разумения, что делающий так — это как колючки в глазах их и как шипы в боках их для страдающих, и умножает их печаль, горе и вздохи, и скрежещут зубами. И привычно у людей говорить: «У кого горе — пусть плачет, у кого радость — пусть радуется». Но не подобает и не пристало так нам, народу сынов Израиля, ибо мы люди-братья, как один человек, как одно тело. И как при ране на ноге чувствует боль всё тело — так наш долг и так нам подобает, чтобы мы все чувствовали и болело сердце наше о горе каждого из Израиля, и радовались, когда радость у одного человека. И во всяком случае, даже если не болит его сердце — обычай мира показывать печаль и скорбь, чтобы было полуутешением для сидящего в горе, когда он видит, что сострадают его беде. И также не подобает человеку рассказывать свою печаль и беду на свадьбе и в месте радости и в час веселья, а пусть очень скрывает свою беду и радуется с радующимися, хотя бы не в сердце, а лишь внешне. Таков путь людей мудрых и разумных.