Pri Etz Chaim, Gate of Lulav

Из рукописей: в день Гошана Рабба, хотя Малхут уже получила Хасадим Имы -- и внутренний, и окружающий свет через Сукку, -- тем не менее мы снова привлекаем к ней от корня Хасадим из Даат Имы, все как окружающий свет через речь. И хотя она также получила Хасадим как внутренний свет через Лулав и как окружающий свет через ежедневный обход, мы снова привлекаем к ней от корня Хасадим из Даат Зеир Анпина через семь обходов с Лулавом. Теперь разъясним семь обходов Гошана Рабба.

Примечание: Гакафа (обход) в гиматрии равна Кец (конец, отсечение), ибо ее сила -- отсекать клипот, как сказано: конец всякой плоти. Это через Имя Хеседа Эль в полном написании, с буквами -- гиматрия Гакафа. И отсекает суд: Элоким в квадрате равен 200, а при вычитании букв простого Элоким -- все равно гиматрия Кец.

Суть в том, что за семь дней Суккот через обходы мы привлекли семь окружающих светов Хасадим в шесть нижних краев Зеир Анпина. А внутренние Хасадим Имы входят до праздника Суккот, а их окружающие света входят через окружающую Сукку, как было сказано выше.

Однако в день Гошана Рабба мы соединяем все аспекты окружающих светов всех Хасадим вместе. В обходах Гошана Рабба есть три аспекта: первый -- аспект самого человека, обходящего телом вокруг Тевы (ковчега Торы); второй -- аспект речи, которую человек произносит устами во время обхода, когда говорят те гимны и молитвы, составленные составителем молитв, упоминая заслуги трех праотцев при семи обходах; третий -- аспект Лулава, который человек несет в руке во время обхода. Итого три вещи, и все они происходят одновременно: человек, речь, действие. Действие -- это Лулав, который человек непосредственно несет в руке. Разъясним три вида окружающих светов: первый -- окружающие пяти Хасадим Имы; второй -- окружающие Хасадим Зеир Анпина в аспекте высших корней из Даат Зеир Анпина, откуда мы привлекаем окружающие света и свечение Малхут, которая есть Тева; третий -- окружающие в аспекте распространения в шести его краях. И мне представлялось сказать, что окружающие Бины -- из аспекта Даат, ибо те, что входят через Сукку, -- из аспекта ее шести краев, или наоборот.

Обход самого тела человека -- следует направить кавану на привлечение окружающих тела Зеир Анпина, который есть Имя МА (45), равное в гиматрии Адам. Это тайна стиха: и десница его обнимает меня -- рука тела самого человека, обнимающая невесту. Речь же соответствует Бине, ибо Бина выводит из него голос и речь. А Лулав -- для окружающих Хасадим Даат Зеир Анпина, как было сказано, ибо тайна Лулава пробуждает высшие корни в Даат Зеир Анпина.

Обходов семь, и каждый включает три вышеуказанных аспекта окружающих светов. Первый -- от Хеседа сверху вниз, и в нем нужно направить кавану на три окружающих света, соответствующих трем вышеуказанным аспектам, но все они -- со стороны Хеседа. У нас разъяснено, что все окружающие -- это аспект Эль, ибо Эль в полном написании равен в гиматрии Гакаф, а с пятью буквами -- Гакафа (обход).

Нужно направить кавану на три Имени Эль: первое -- напротив Бины, и это Имя ЙИАЙ, выходящее из САГ (63), как известно, равное в гиматрии Эль (31), ибо САГ -- в Бине, и это соответствует речи. Второе Эль -- напротив Даат Зеир Анпина, соответствующее Лулаву. Направь кавану на три Й-Г-В, равных в гиматрии 63 (САГ), и сделай из них Имя ЙИАЙ, как было сказано выше.

Или направь кавану, что в этих трех Именах -- три буквы Йуд, и это три Эль. Третье Эль -- напротив шести краев Зеир Анпина, через тело человека. Направь кавану, что Адам -- это Имя МА (45), и в нем три буквы Алеф, и каждый Алеф указывает на одно ЭГЙЕ -- итого три ЭГЙЕ, равных в гиматрии 63 (САГ), и из них создается Имя ЙИАЙ, как было сказано выше.

Однако в двух Й-Г-В следует направить кавану по порядку написаний АВ (72), САГ (63), МА (45), чтобы привлечь к Нукве, которая есть БН (52), как будет сказано в седьмом обходе. Затем направь кавану, что три Эль равны в гиматрии Маген (щит), и направь кавану на привлечение этого щита к Малхут, как известно. Также направь кавану, что три ЭГЙЕ -- все в полном написании с Йудами.

Второй обход -- напротив Гвуры. Направь кавану: первое Эль от речи -- Бина, Эль из САГ, как было сказано выше, Имя Эль ЙИАЙ. Второе Эль -- напротив действия Лулава, из Даат Зеир Анпина: три перестановки Г-В-Й Г-В-Й Г-В-Й, в аспекте Гвуры, как было сказано, ибо Лулав всегда привлекает из Даат, включающего три Мохин Хохма-Бина-Даат, поэтому в нем три буквы Й-Г-В, лишь изменяющиеся в перестановках. Три вышеуказанных Имени направь в написаниях АВ (72), САГ (63), МА (45). Третье Эль -- тело человека, от трех Имен ЭГЙЕ, выходящих из Имени МА (45), как было сказано, только все они в написании с буквами Гей.

Третий обход -- Тиферет. Первое Эль -- Бина, речь, от Имени ЙИАЙ из САГ, как было сказано. Второе Эль -- Лулав, Даат, от трех В-Й-Г В-Й-Г В-Й-Г, в написаниях АВ (72), САГ (63), МА (45), как было сказано. Третье Эль -- от трех ЭГЙЕ из МА (45), только в написании с Алефами.

Четвертый обход -- Нецах. Первое Эль -- Бина, речь, Имя ЙИАЙ из САГ. Второе Эль -- Лулав, Даат, от трех Й-В-Г Й-В-Г Й-В-Г, в написаниях АВ (72), САГ (63), МА (45). Третье Эль -- от трех ЭГЙЕ из МА (45), как было сказано. Но в их написании: первая Гей -- с Йудами, а последняя Гей -- с Алефами.

Пятый обход -- Год. Первое Эль -- ЙИАЙ из САГ, Бина. Второе Эль -- от трех Г-Й-В Г-Й-В Г-Й-В, в написаниях АВ (72), САГ (63), МА (45). Третье Эль -- от трех ЭГЙЕ из МА (45), только в каждом из них: первая Гей в написании с буквами Гей, а вторая Гей -- с Алефами.

Шестой обход -- Йесод. Первое Эль -- от ЙИАЙ из САГ, Бина. Второе Эль -- Лулав, Даат, от трех В-Г-Й В-Г-Й В-Г-Й, в написаниях АВ (72), САГ (63), МА (45). Третье Эль -- от трех ЭГЙЕ из МА (45), как было сказано, и каждое из них: первая Гей -- с Алефами, вторая -- с Йудами. Причина в том, что Йесод склоняется к Хеседу, поэтому вторая Гей -- с Йудами, но поскольку он сам -- средняя линия, и его корень -- Алефы, первая Гей -- с Алефами. Седьмой обход -- Малхут. Первое Эль -- ЙИАЙ из САГ. Второе Эль -- три раза Й-Г-В Й-Г-В Й-Г-В, но из Имени БН (52), которое в Малхут. Направь кавану, что каждое из них в гиматрии равно 42, итого три раза 42 равно 126 -- Имя АДНИ в квадрате: Алеф, Алеф-Далет, Алеф-Далет-Нун, Алеф-Далет-Нун-Йуд -- это тайна ее Кетер, который мы привлекаем к ней сейчас. Третье Эль -- от трех ЭГЙЕ из МА (45), и каждое из них в написании с буквами Гей: первая Гей -- с Алефами, вторая -- с буквами Гей.

Из рукописи Рамаза: тайна обхода для Суккот. Кавана обхода: в первый день -- привлечь к Рахели окружающий свет Леи; во второй день -- окружающий Яакова; в третий -- окружающий Зеир Анпина; в четвертый -- окружающий Твуны; в пятый -- окружающий Бины; в шестой -- окружающий Исраэль Сабы. А в Гошана Рабба привлекают к ней окружающий Аббы, который приходит от силы Атика, удваивает свое влияние и распределяет всем изобилие следующим образом. Первый обход: от Атика к Абба -- огласовки окружающего Леи, из нижних трех Атика. Абба передает огласовки этой Леи Исраэль Сабе, и это Имя ГАВАЯ с огласовками Цейрей-Шва-Цейрей-Шва. Второй обход: привлекают от Атика к Абба огласовки Яакова, ГАВАЯ вся с Холам, и Абба передает Исраэль Сабе, а тот передает огласовки Леи, бывшие в нем вначале, Бине. Третий обход: Атик дает Абба огласовки Зеир Анпина -- ГАВАЯ в четырех квадратных написаниях без огласовок. Абба дает Исраэль Сабе, тот дает огласовки Яакова Бине, Бина дает огласовки Леи Твуне. Четвертый обход: Атик дает Абба огласовки Твуны -- ГАВАЯ с огласовками Элоким. Абба дает Исраэль Сабе, тот дает огласовки Зеир Анпина Бине, Бина дает огласовки Яакова Твуне, Твуна дает огласовки Леи Зеир Анпину. Пятый обход: Атик дает Абба огласовки Бины -- ГАВАЯ с Цейрей. Абба дает Исраэль Сабе, тот дает огласовки Твуны Бине, Бина дает огласовки Яакова Зеир Анпину, Зеир Анпин дает огласовки Леи Яакову. Шестой обход: Атик дает Абба огласовки Исраэль Сабы -- все ГАВАЯ с Патах. Абба дает Исраэль Сабе, Исраэль Саба дает огласовки Бины Бине, Бина дает огласовки Твуны Твуне, Твуна дает огласовки Зеир Анпина Зеир Анпину, Зеир Анпин дает огласовки Яакова Яакову, Яаков дает огласовки Леи Лее. Седьмой обход: Атик дает Абба ГАВАЯ с огласовкой Камац (по другой версии: Шурук; Патах-Камац; по другой версии: Шурук), и тот удерживает это для себя. Знай, что к каждому из семи Имен ГАВАЯ нужно присоединить ГАВАЯ с полной огласовкой Камац, от силы Атик Йомин, который от Кетер.

О семи обходах дня Гошана Рабба мы уже разъяснили. И мне представляется, что я слышал от учителя моего: шесть первых обходов -- это шесть раз Маген (щит), и все для нужд Малхут. Затем есть еще один Маген в самой Малхут, в седьмом обходе. Шесть первых Маген равны в гиматрии 558, и все они, нисходя в Малхут, создают в ней седьмой Маген -- в полном написании. Ибо Маген -- это три Эль, а три Эль в полном написании -- три раза Алеф-Ламед, гиматрия 555, и с тремя включающими -- 558. Вот как создается этот Маген из шести высших Маген.

Я хочу ясно изобразить тебе по порядку, чтобы ты направлял кавану. Сначала -- привлечь окружающие Хасадим от Бины, от Даат Зеир Анпина и от тела Зеир Анпина. Первый обход -- Хесед: Йуд-Гей-Вав-Гей (с Йудами), Эль. Йуд-Гей-Вив (написание АВ), Йуд-Гей-Вав (написание САГ), Йуд-Га-Вав (написание МА), Эль. Йуд-Га-Вав-Га. Алеф-Гей-Йуд-Гей, Алеф-Гей-Йуд-Гей, Алеф-Гей-Йуд-Гей.

Эль (3 раза Эль в гиматрии Маген). Вторая акафа — Гвура: Юд Хей Вав Хей, Эль. Хей Вав Юд, Хей Вав Юд, Хей Вав Юд. Эль. Юд Хей Вав Хей. Алеф Хей Юд Хей, Алеф Хей Юд Хей, Алеф Хей Юд Хей, Эль (3 раза Эль в гиматрии Маген). Третья акафа — Тиферет: Юд Хей Вав Хей, Эль. Вав Юд Хей, Вав Юд Хей, Вав Юд Хей, Эль. Алеф Хей Юд Хей, Алеф Хей Юд Хей, Алеф Хей Юд Хей, Эль. (И 3 раза Эль в гиматрии Маген). Четвёртая акафа — Нецах: Юд Хей Вав Хей, Эль. Юд Вав Хей, Юд Вав Хей, Юд Вав Хей, Эль. Юд Хей Вав Хей. Алеф Хей Юд Хей, Алеф Хей Юд Хей, Алеф Хей Юд Хей, Эль (и 3 раза Эль в гиматрии Маген). Пятая акафа — Год: Юд Хей Вав Хей, Эль. Хей Вав Юд, Хей Вав Юд, Хей Вав Юд, Эль. Юд Хей Вав Хей. Алеф Хей Юд Хей, Алеф Хей Юд Хей, Алеф Хей Юд Хей, Эль. (3 раза Эль в гиматрии Маген).

Шестая акафа — Йесод: Юд Хей Вав Хей, Эль. Вав Хей Юд, Вав Хей Юд, Вав Хей Юд, Эль. Юд Хей Вав Хей. Алеф Хей Юд Хей, Алеф Хей Юд Хей, Алеф Хей Юд Хей, Эль. (3 раза Эль в гиматрии Маген).

Седьмая акафа — Малхут: Юд Хей Вав Хей, Эль. Юд Хей Вав, Юд Хей Вав, Юд Хей Вав, Эль. Алеф, Алеф-Далет, Алеф-Далет-Нун, Алеф-Далет-Нун-Юд (126 — Кетер). Юд Хей Вав Хей. Алеф Хей Юд Хей, Алеф Хей Юд Хей, Алеф Хей Юд Хей. (И 3 раза Эль в гиматрии Маген). 6 раз Ган в гиматрии 558 — как сказано выше, и ещё Маген седьмой и так далее, как сказано выше.