במדבר
1 · Бамидбар
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והוא לא תצלח. על דרך הפשט העליה הזאת אל ראש ההר לא תצלח.
English translation not yet available
וְהִוא לֹא תִצְלָח. По пути Пшат: это восхождение на вершину горы — не удастся.
והוא לא תצלח, “and it will not succeed.” According to the plain meaning of the text these words mean that the plan to ascend the top of the mountain would not succeed.
English translation not yet available
[1] וְהוּא לֹא תִצְלַח — «и это не будет успешно». По Пшат эти слова означают, что замысел подняться на вершину горы не увенчается успехом.
וע"ד הקבלה מלת והוא חוזרת ל"פי ה'". ומה שכתוב והוא וקרי והיא, לרמוז על פועל ומקבל.
English translation not yet available
[2] А по Каббала слово וְהוּא возвращается к словам פִּי ה׳ — «повеление (букв. “уста”) Г-спода». А то, что написано וְהוּא, а читается וְהִיא, — чтобы намекнуть на действующее (пועל) и принимающее (מקבל).
A kabbalistic approach: the word והוא refers to the words פי ה', “the commandment of the Lord,” mentioned in the same verse. The reason the word is spelled with the letter ו instead of the letter י which is the way we read it, is that it is an allusion to the interaction between the active force (male) and the passive force (female).
English translation not yet available
[3] Каббалистический подход: слово וְהוּא относится к словам פִּי ה׳ — «повеление Г-спода», упомянутым в том же стихе. Причина, по которой слово пишется с буквой ו, а не с буквой י, как оно читается, в том, что это намёк на взаимодействие между активной силой (мужской) и пассивной силой (женской).
וכתב הרמב"ן ז"ל והיא לא תצלח, על דרך האמת כמו (יחזקאל א׳:י״ג) והיא מתהלכת בין החיות.
English translation not yet available
[4] И написал Рамбан, да будет память его благословенна: «וְהִיא לֹא תִצְלַח» — “по пути истины” (על דרך האמת), как (Йехезкель 1:13): «וְהִיא מִתְהַלֶּכֶת בֵּין הַחַיּוֹת» — «и она движется среди живых существ».
According to Nachmanides who also uses a kabbalistic approach, the word והוא (spelling) is similar in meaning to the same word in Ezekiel 1,13 היא מתהלכת בין החיות, i.e. it is an allusion to the Shechinah, a manifestation of G’d perceived as “feminine.” Moses was telling the people concerned that the “feminine” presence of the Lord would not suffice to grant them success. [If I understood this correctly. Seeing the cloud remained over the camp the people had reason to believe that G’d was with them. Ed.]
English translation not yet available
[5] По мнению Рамбан, который также следует каббалистическому подходу, слово וְהוּא (в написании) сходно по смыслу с тем же словом у Йехезкель 1:13 — «הִיא מִתְהַלֶּכֶת בֵּין הַחַיּוֹת», то есть это намёк на Шхина, проявление Б-га, воспринимаемое как «женственное». Моше говорил тем людям, что «женственное» присутствие Г-спода не будет достаточным, чтобы даровать им успех. [Если я понял это правильно. Видя, что облако оставалось над станом, у людей были основания думать, что Б-г с ними. Ред.]