במדבר

1 · Бамидбар

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ופקודת אלעזר בן אהרן הכהן שמן המאור וקטורת הסמים. כתב הרמב"ן ז"ל כי מה שאמר ופקודת אלעזר ולא אמר ומשא אלעזר כמו שאמר משא בני קהת, נראה מזה שלא היה אלעזר נושא אותם אבל היה פקיד עליהם, אבל מן הירושלמי מצינו שהיה אלעזר נושא אותם הוא בעצמו, ובודאי היה משא גדול, שהרי הקטרת שס"ה מנה היה ושמן המאור לשנה שלמה היה קפ"ג לוגין, והיה בלי ספק מעשה נס, עד כאן לשון הרב ז"ל.
English translation not yet available
וּפְקֻדַּת אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁמֶן הַמָּאוֹר וּקְטֹרֶת הַסַּמִּים — Рамбан, да будет благословенна его память, написал, что из того, что сказано «וּפְקֻדַּת Эльазара», а не «וּמַשָּׂא Эльазара», как сказано «מַשָּׂא בני Кеhat», видно: Эльазар не нёс их, но был над ними назначенным. Однако из Иерусалимского Талмуда находим, что Эльазар нёс их сам. И, несомненно, это была большая ноша: ведь кеторет — 365 מנה, а масло для светильника на целый год — 183 לוגין; и это, без сомнения, было делом чуда. До сих слов рабби, да будет благословенна его память.
ופקודת אלעזר בן אהרן הכהן שמן המאור וקטורת הסמים, “and the task Eleazar son of Aaron the priest was charged with was the oil for lighting the Menorah and the Incense.” Nachmanides, commenting on the unusual expression ופקודת instead of ומשא describing the word “task,” writes that this indicates that as opposed to the Levites, especially the Kehatites who literally carried the Holy Ark on their shoulders, Eleazar did not actually carry these items mentioned here. He was in charge in a supervisory capacity, not physically carrying these items. However, from the Jerusalem Talmud Shabbat 10,3 we get the impression that Eleazar personally carried the oil and the Incense. This was certainly a heavy load seeing that during some parts of the year the Incense consisted of 365 daily portions. The oil for the Menorah amounted to 183 login (at the time it had been prepared and mixed, slightly over 50 liters). It would have required super-human strength to carry these amounts [if indeed the full amounts of both ingredients were prepared at the same time. They were prepared only once a year, so that the stock decreased progressively. Ed.] Thus far the comment of Nachmanides.
English translation not yet available
וּפְקֻדַּת אֶלְעָזָר בֶּן אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁמֶן הַמָּאוֹר וּקְטֹרֶת הַסַּמִּים — «и обязанность Эльазара, сына Аарона коэна, была: масло для освещения Menorah и кеторет из благовоний». Рамбан, комментируя необычное выражение ופקודת вместо ומשא для описания «обязанности», пишет, что это указывает: в отличие от левитов, и особенно кеhатитов, которые буквально несли Святой Арон на плечах, Эльазар не нёс на себе упомянутые здесь предметы. Он был ответственным в надзорном качестве, а не физически носил эти предметы. Однако из Иерусалимского Талмуда, Шаббат 10:3, создаётся впечатление, что Эльазар лично нёс масло и кеторет. Это, несомненно, было тяжёлой ношей, так как в некоторые периоды года кеторет состоял из 365 дневных порций. Масло для Menorah составляло 183 логина (на момент, когда оно было приготовлено и смешано, немного более 50 литров). Чтобы нести такие количества, потребовалась бы сверхчеловеческая сила [если действительно полные количества обоих ингредиентов были приготовлены одновременно; их готовили лишь раз в год, так что запас постепенно уменьшался. Ред.]. До сих слов Рамбана.
ומצאתי בירושלמי בפרק המצניע, שמן המאור בימינו, מנחת קטורת הסמים בשמאלו, ומנחת התמיד של יום תלויה בזרועו, ושמן המשחה בימין צלוחית קטנה תלויה לו באפונדתו.
According to my edition of the Jerusalem Talmud, Eleazar carried the oil in his right hand and the incense in his left hand. The daily quantity of the gift-offering he had hanging from his arm, whereas he had a small bottle of anointing oil suspended from his belt.
[13] Согласно моему изданию Иерусалимского Талмуда, Элазар нёс масло в правой руке, а воскурение — в левой руке. Дневное количество минхи он держал подвешенным на своей руке, тогда как маленький сосуд с елеем помазания был подвешен у него на поясе.