בראשית
1 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והנה היא לאה. דרשו רז"ל וכי עד השתא לאו לאה היא אלא יעקב מסר סמנים לרחל וכשראתה שמכניסין לו לאה אמרה עכשיו תכלם אחותי עמדה ומסרה לה הסימנים. רחל תפשה פלך שתיקה לאה תפשה פלך הודיה. רחל תפשה פלך שתיקה שהיה יעקב משלח לה סבלונות ולבן נוטלן ממנה ונותנן ללאה ורחל שותקת, לפיכך עמדו כל בניה בעלי שתיקה, שהרי בנימין היה יודע במכירתו של יוסף ושתק. שאול בן בנה מה כתיב ביה (שמואל א י׳:ט״ז) ואת דבר המלוכה לא הגיד לו. אסתר מה כתיב בה (אסתר ב׳:כ׳) אין אסתר מגדת מולדתה ואת עמה. לאה תפשה פלך הודיה אמרה הפעם אודה את ה' עמדו כל בניה בעלי הודיה, יהודה מה כתיב ביה (בראשית מ״ט:ח׳) יהודה אתה יודוך אחיך. דוד אמר (תהילים קל״ו:א׳) הודו לה' כי טוב. דניאל כתיב ביה (דניאל ו׳:י״א) ומצלא ומודא קדם אלהיה.
English translation not yet available
והנה היא לאה. Истолковали Хазаль: «Разве до сих пор она не была Леa? Но Яаков передал Рахели знаки; и когда она увидела, что вводят к нему Леу, сказала: “сейчас будет опозорена моя сестра”, — встала и передала ей знаки». Рахель ухватилась за “веретено” молчания, Леа ухватилась за “веретено” благодарения.
Рахель ухватилась за “веретено” молчания: ведь Яаков посылал ей подарки (севалонoт), а Лаван забирал их у неё и отдавал Леe, а Рахель молчала; поэтому все её дети встали как хранители молчания: ведь Биньямин знал о продаже Йосефа и молчал. Шауль, сын её сына — что написано о нём? «а о деле царства не рассказал ему» (Шмуэль I 10:16). Эстер — что написано о ней? «Эстер не рассказывала о своём происхождении и о своём народе» (Эстер 2:20).
Леа ухватилась за “веретено” благодарения: сказала «на этот раз возблагодарю Адоная» (Берешит 29:35); поэтому все её дети встали как люди благодарения. О Йеhуде что написано? «Йеhуда — тебя восхвалят братья твои» (Берешит 49:8). Давид сказал: «Благодарите Адоная, ибо Он благ» (Теилим 136:1). О Даниэле написано: «и молился, и благодарил пред Элоhим своим» (Даниэль 6:11).
והנה היא לאה, “and lo and behold it was Leah.” Our sages (Megillah,13) ask the obvious question: “had she not been Leah up until now?” What did the Torah mean by writing “and here it was Leah?” They answer that Yaakov had supplied Rachel with a secret code to protect himself precisely against the duplicity practiced by Lavan under the wedding canopy when the girl’s face is veiled so the groom cannot see her. When Rachel became aware of what her father was doing, she realized that her sister was going to be publicly shamed. She therefore decided to spare Leah the embarrassment and told her of the secret code. Bereshit Rabbah 71,5 phrases it thus: “Rachel made silence her trademark (vocation); as a result all her sons were able to keep secrets, on the other hand, Leah made gratitude her trademark (vocation); as a result we find that all her sons are recorded as confessing errors and giving thanks to G’d. Binyamin, a son of Rachel knew that Joseph had been sold but he kept the secret. Saul, a descendant of Binyamin is reported in Samuel 10, 16 as ואת דבר המלוכה לא הגיד לו not telling even his uncle that Samuel had told him he would become king. [The uncle had been aware that Saul had had an interview with Samuel the Seer and titular head of the nation. The prophet had told him not to worry, that the asses had been located. Ed.] Another descendant of Rachel who was distinguished by keeping silent at crucial times was Queen Esther who obeyed Mordechai’s instructions not to reveal her identity even when such a refusal resulted in the King threatening to depose her.” (Esther 2,20). Leah’s son Yehudah confessed that he had been wrong in bringing Tamar his daughter-in-law to trial as a whore. Moreover, The Torah credits him with giving thanks to the Lord (49,8), and we find David, Yehudah’s most illustrious descendant composing innumerable hymns to G’d including Psalms 136,1 in which he asks the Jewish people to give thanks to the Lord. Another descendant of Yehudah, Daniel, was in the habit of praying to G’d as a way of giving thanks to Him (Daniel 6,11).
English translation not yet available
והנה היא לאה — «и вот, это Леa». Наши мудрецы (Мегила 13) задают очевидный вопрос: «Разве до сих пор она не была Леa?» Что имела в виду Тора, написав: «и вот, это Леa»? Они отвечают, что Яаков дал Рахели тайный знак, чтобы защититься именно от хитрости Лавана под свадебным балдахином, когда лицо невесты закрыто, и жених не может её видеть. Когда Рахель поняла, что делает её отец, она осознала, что сестра будет публично опозорена; поэтому, чтобы избавить Леу от стыда, она сообщила ей этот знак.
Берешит Рабба 71:5 выражает это так: «Рахель сделала молчание своим “ремеслом”; поэтому все её сыновья умели хранить тайны. Леа сделала благодарение своим “ремеслом”; поэтому мы находим, что все её сыновья упоминаются как признающие ошибки и благодарящие Всевышнего». Биньямин, сын Рахели, знал, что Йосеф был продан, но сохранил тайну. Шауль, потомок Биньямина, как сказано в Шмуэль I 10:16: ואת דבר המלוכה לא הגיד לו — не рассказал даже своему дяде, что Шмуэль сказал ему, что он станет царём. Другой потомок Рахели, отличившийся молчанием в решающие моменты, — царица Эстер, которая исполнила указание Мордехая не раскрывать своё происхождение, хотя такой отказ привёл к тому, что царь угрожал сместить её (Эстер 2:20).
Йеhуда, сын Леe, признал, что ошибся, приведя Тамар, свою невестку, на суд как блудницу. Более того, Тора приписывает ему благодарение Аднаю (Берешит 49:8). И мы находим Давида, самого выдающегося потомка Йеhуды, сочинившего многочисленные гимны Всевышнему, включая Теилим 136:1, где он призывает Израиль благодарить Адоная. Другой потомок Йеhуды, Даниэль, имел обычай молиться Всевышнему как способ благодарения Ему (Даниэль 6:11).