בראשית

כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה עָשָׂה לִי עַבְדֶּךָ. Это — доказательство тому, что истолковали мудрецы, благословенной памяти: он был сарис и не мог служить (в супружеском акте); и из этого истолковали мудрецы, благословенной памяти, что она сказала это ему «в час служения». И не имеется в виду служение буквально, ведь он был сарис; но «служение» было в видах ощупывания — объятиях и поцелуях. Ибо если бы это было служение буквально, как могла бы она признаться в том, чего не было, и стать отвратительной в глазах мужа? А если бы это было правдой, ей следовало бы скрыть это. Как же она лжёт, возводя на него навет, чтобы опорочить саму себя? Но объяснение «כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה» — о видах прикосновений: ибо эта злодейка возводила на Йосефа, будто он пришёл против неё и восстал на неё, чтобы изнасиловать её посредством прикосновений и объятий подобного рода.