דברים

1 · Дварим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ודרשת וחקרת. היו בודקין את העדים בדיני נפשות בשבע חקירות, באיזה שמיטה באיזו שנה באיזה חדש בכמה בחדש באיזה יום בכמה שעות מן היום באיזה מקום. ועוד היו בודקין אותן בשבע בדיקות, והבדיקות הן הדברים שאינן עיקר בעדות ואין העדות תלויה בהן, והוא ששואלין להם מה היה לבוש הנהרג או ההורג, בגדים לבנים או שחורים, עפר האדמה שנהרג עליה היה לבן או אדום. מעשה היה שאמרו עדים במקום פלוני תחת התאנה הרג פלוני את הנפש, ובדקו חכמים את העדים ואמרו להם תאנים שלה שחורות או לבנות, עוקצין שלהן ארוכות או קצרות. וסוד שבע חקירות כנגד שבע קצוות והשביעי היכל הקדש מכוון באמצע והוא האמת המכריע, כן יודע האמת מתוך שבע חקירות.
English translation not yet available
ודרשת וחקרת — допрашивали свидетелей в законах о смертных делах семью расследованиями: в каком шмитном цикле, в каком году, в каком месяце, какого числа месяца, в какой день, в сколько часов дня, в каком месте. И ещё допрашивали их семью проверками; а проверки — это вещи, которые не являются сутью свидетельства и от них не зависит свидетельство, — и это когда спрашивают их: во что был одет убитый или убивший — в белые одежды или в чёрные; пыль земли, на которой он был убит, была белой или красной. Был случай, что сказали свидетели: в таком-то месте, под смоковницей, такой-то убил душу; и проверили мудрецы свидетелей и сказали им: смоквы её — чёрные или белые? черешки их — длинные или короткие? А Сод семи расследований — напротив семи «краёв», а седьмой — היכל הקדש, Святилище, направлено в середине, и оно — истина, решающая [между сторонами]; так узнаётся истина מתוך שבע חקירות — из семи расследований.
ודרשת וחקרת, “you will have to seek out and investigate thoroughly.” Witnesses who testified in capital crimes were subjected to questioning on seven cardinal points. 1) in which Shemittah cycle did the offense take place; 2) in which year; 3) in which month; 4) on which day of the month; 5) which day of the week; 6) what time of day or night; 7) where did the crime occur? These questions are known as חקירות. In addition the witnesses have to answer questions known as בדיקות, questions which do not pertain to the substance of the testimony and which do not invalidate the testimony if the witness is unsure of some of the answers. Examples of these בדיקות are: what kind of garments did the killer and the victim wear, i.e. white or black? What was the color of the earth on which the victim was found white or red? It happened once that a witness testified that he had observed the crime being perpetrated at a certain place under a fig tree. The judges asked the witness to describe the color of the figs, whether the figs had long or short stalks (compare Maimonides Hilchot Eidut 1,6). The mystical dimension of the requirement for the 7 חקירות is that they are perceived as representing the six extremities on the globe with the Holy Sanctuary at the centre of the globe, i.e. the opposite end of each extremity. [In baseball jargon, this could be described as “covering all the bases.” Ed.] The center is the point at which the truth emerges.
English translation not yet available
ודרשת וחקרת — «ты должен разыскать и тщательно расследовать». Свидетелей, дававших показания в делах, караемых смертью, подвергали расспросам по семи основным пунктам: 1) в каком шмитном цикле произошло преступление; 2) в каком году; 3) в каком месяце; 4) в какой день месяца; 5) в какой день недели; 6) в какое время дня или ночи; 7) где произошло преступление. Эти вопросы называются חקירות. Кроме того, свидетели должны отвечать на вопросы, называемые בדיקות — вопросы, не относящиеся к сути показания и не делающие показание недействительным, если свидетель не уверен в некоторых ответах. Примеры таких בדיקות: какую одежду носили убийца и жертва — белую или чёрную? Какого цвета была земля, на которой нашли жертву — белого или красного? Однажды случилось, что свидетель показал, будто видел преступление, совершённое в определённом месте под смоковницей. Судьи попросили свидетеля описать цвет смокв — были ли они чёрными или белыми, и были ли у смокв длинные или короткие черешки (ср. Рамбам, Hilchot Eidut 1:6). Мистическое измерение требования семи חקירות состоит в том, что они воспринимаются как соответствующие шести «краям» мира, а Святое Святилище — в центре мира, то есть напротив каждого края. Центр — это точка, в которой проявляется истина.