דברים
1 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ככל הגוים אשר סביבותי. טעם סביבותי מפני שארץ ישראל הוא הקו האמצעי של מטה, וזהו לשון סביבותי כי כל הארצות סובבות אותה, כענין שכתוב (יחזקאל ה׳:ה׳) זאת ירושלים בתוך הגוים שמתיה וסביבותיה ארצות, וא"כ ישראל דרין בתוך שבעים אומות המקיפין את הארץ, ומזה אמר ככל הגוים אשר סביבותי. וכן הזכיר דוד ע"ה על זה (תהילים קי״ח:י׳) כל גוים סבבוני בשם ה' כי אמילם, וזו היא עלוין של ישראל והארץ הקדושה גם כן שהם מכוונים כנגד הקו האמצעי של מעלה שהוא חלקם של ישראל, ששבעים שרים מקיפין אותו, ממה שדרשו אמר הקב"ה לשבעים מלאכים הסובבים כסא כבודו בואו ונבלבל לשונם, וכן כתוב (מלכים א כ״ב:י״ט) ראיתי את ה' יושב על כסאו וכל צבא השמים עומדים עליו מימינו ומשמאלו, אלו שבעים שרים, אלו מיימינים לזכות ואלו משמאילים לחובה, וכן כתוב עוד (תהלים פט) ונורא על כל סביביו. לכך באר דוד ע"ה ואמר כי לא יבטח באדם הידוע ולא בנדיבים שהם שבעים שרי האומות, אלא בשם ה', והוא קו האמצעי חלקן של ישראל, ובו יכרית את כלן, וזהו (שם קיח) בשם ה' כי אמילם.
English translation not yet available
«Как все народы, которые вокруг меня». Смысл слова סביבותי («вокруг меня») — потому что Земля Израиля есть срединная линия внизу, и потому сказано «вокруг меня», ибо все земли окружают её, как написано: «Вот — Иерусалим: среди народов Я поместил его, и вокруг него — земли» (Йехезкель 5:5). И если так, то Израиль живёт среди семидесяти народов, окружающих землю; поэтому и сказано: «как все народы, которые вокруг меня». И также упомянул об этом Давид, мир ему, (Теилим 118:10): «Все народы окружили меня; во имя ה' — я их уничтожу», — и это есть превосходство Израиля и также Святой Земли, что они соотносятся со срединной линией вверху, которая есть удел Израиля, и семьдесят князей окружают её; согласно тому, что толковали: сказал Святой, благословен Он, семидесяти ангелам, окружающим Его Престол Славы: «Придите и смешаем их язык»; и также написано: «Видел я ה', сидящего на Своём престоле, и всё воинство небес стоит при Нём справа и слева» (Млахим I 22:19) — это семьдесят князей: одни «оправдывают» к заслуге, а другие «обвиняют» к вине; и ещё написано: «и грозен Он для всех, кто вокруг Него» (Теилим 89). Потому Давид, мир ему, объяснил и сказал, что не будет уповать на человека известного и не на вельмож — которые суть семьдесят князей народов, — но на имя ה', и это срединная линия, удел Израиля; и ею Он истребит их всех; и это: «во имя ה' — я их уничтожу» (там же, Теилим 118).
ככל הגוים אשר סביבותי, ‘like all the nations around me.” The reason for the word סביבותי, “surrounding me,” is that seeing the land of Israel straddles the “middle” line of the terrestrial, lower world, this means that all the other nations are situated all around that nation. We find a verse expressing a similar thought describing “Jerusalem as amid the nations I have placed it and the nations are all around it” (Ezekiel 5,5). If this is correct then the Jewish nation dwells literally surrounded by the seventy nations which populate the globe. This is why the Torah wrote here ”like all the nations around me.” David also employs such wording in Psalms 118,10: ”all the nations who are around me (threateningly), by the name of the Lord, I will cut them down.” This refers to the fact that both on earth and in the celestial regions Israel is located centrally, surrounded in those regions by the seventy protective angels of those nations who flank the כנסת ישראל from all sides. This reflects a statement by Pirke de Rabbi Eliezer chapter 24 that G’d invited the 70 ministering angels which surround His throne to confuse the language of the various nations. This is the vision (Kings I 22,19) described by the prophet Michayu: “I saw the Lord seated on His throne with all the host of the heaven standing around Him to the right and to the left of Him.” This was a reference to these 70 angels who represent the nations of the world. The ones on the right of the throne represent celestial forces who cite Israel’s merits whereas the ones on the left are perceived as citing demerits. Psalms 89,8 reflects a similar thought when David says: “held in awe all around Him.” Keeping all this in mind David said in Psalms 118, 8-10: “it is better to put one’s trust in the Lord rather than in man; it is better to take refuge in the Lord rather than in the great; all the nations which surround me have beset me; etc.“ The nations besetting me” are these seventy Gentile nations. G’d will cut them all down, i.e. "“in the name of the Lord I will cut them down.”
English translation not yet available
«Как все народы, которые вокруг меня» — «как все народы вокруг меня». Причина слова סביבותי («окружающие меня») в том, что, поскольку Земля Израиля проходит по «срединной» линии нижнего, земного мира, выходит, что все прочие народы расположены вокруг этой страны. Мы находим стих, выражающий сходную мысль: «Вот — Иерусалим: среди народов Я поместил его, и вокруг него — земли» (Йехезкель 5:5). Если это верно, то народ Израиля буквально живёт, будучи окружён семьюдесятью народами, населяющими земной мир. Поэтому Тора написала здесь: «как все народы, которые вокруг меня». И Давид употребляет такое выражение в Теилим 118:10: «Все народы, которые вокруг меня (угрожающе), — во имя ה' я их уничтожу». Это относится к тому, что как на земле, так и в небесных областях Израиль расположен в центре, а там его со всех сторон окружают семьдесят ангелов-покровителей тех народов, которые обступают כנסת ישראל со всех сторон. Это соответствует сказанному в פירקי דרבי אליעזר, гл. 24: Всевышний пригласил 70 служащих ангелов, которые окружают Его Престол, чтобы смешать язык различных народов. Таково и видение (Млахим I 22:19), описанное пророком Михаю: «Видел я ה', сидящего на Своём престоле, и всё воинство небес стоит вокруг Него — справа и слева от Него». Это намёк на этих 70 ангелов, представляющих народы мира. Стоящие справа от престола — небесные силы, приводящие заслуги Израиля, а стоящие слева воспринимаются как приводящие обвинения. Теилим 89:8 выражает подобную мысль, когда Давид говорит: «внушающий трепет всем вокруг Него». Имея всё это в виду, Давид сказал в Теилим 118:8–10: «Лучше уповать на ה', нежели на человека; лучше искать убежища в ה', нежели в знатных; все народы, окружающие меня, обступили меня; и т. д.». «Народы, обступившие меня» — это те семьдесят народов. Всевышний уничтожит их всех, то есть: «во имя ה' я их уничтожу».