דברים
1 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
לכל האותות והמופתים. על דרך הפשט, עשה אותות ומופתים לעיני החולקים עד שהודו על כרחם, ועשה כן לעיני כל ישראל המאמינים בו, ומזה נתפרסמה נבואת משה בכל העולם יותר משאר הנביאים כלן, שהרי שאר הנביאים לא היתה נבואתם נודעת לכל אבל היתה צריכה לעדים, כענין שכתוב (מלכים ב ח׳:ד׳) ספרה נא לי את כל הגדולות אשר עשה אלישע, וכתיב (שם) ויאמר זאת האשה וזה בנה אשר החיה אלישע, אבל נבואת משה נודעת ומפורסמת לכל העמים לפי שאותותיו ומופתיו היו גלוים ומפוסרמים לעיני החולקים, זהו שאמר לפרעה ולכל עבדיו ולכל ארצו, ולעיני המאמינים זהו שאמר לעיני כל ישראל.
English translation not yet available
לְכָל הָאֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים. По пути Пшат: он совершил знамения и чудеса на глазах у споривших с ним — пока те не признали, против воли своей, и совершил так же на глазах у всего Израиля, верующих в него; и благодаря этому распространилось пророчество Моше по всему миру более, чем у всех прочих пророков, ибо у остальных пророков их пророчество не было известно всем, но нуждалось в свидетелях, как сказано (Млахим II 8:4): «Расскажи же мне обо всех великих делах, которые сделал Элиша», и написано (там же): «И сказал: вот эта женщина и вот её сын, которого оживил Элиша»; но пророчество Моше известно и прославлено всем народам, потому что его знамения и чудеса были явны и широко известны на глазах у споривших; это и есть сказанное: «перед Пар’о и перед всеми его рабами и перед всей его землёй», а на глазах у верующих — это сказанное: «перед глазами всего Израиля».
לכל האותות והמופתים, “for all the signs and wonders;” according to the plain meaning of the text he performed all these miracles before the eyes of the people who quarreled with him until they were forced to concede that Moses had been right all along. He performed all these miracles in front of the other Israelites who were all loyal in their belief in Moses’ divine mission. Because Moses performed all these miracles publicly, in front of such a large audience, he became known as the prophet par excellence throughout the world and throughout history. [Compare Maimonides in Moreh Nevuchim 2,35. Also R' Yehudah Halevi in his Kuzari writes in this vein. Ed.] We know that other prophets did not enjoy this type of audience when they performed miracles, as we read in Kings II 8,4 that the king asked Gechazi to tell him about miracles performed by Elisha. In other words, he received the information only second hand. Gechazi, of course, proceeded to tell the king about how Elisha had revived a dead person, etc.” Moses’ prophecy and the miracles he performed were known throughout the civilized world in his time. This is what is meant here by the emphasis on the words: “before Pharaoh, and all his servants, and his whole country.”
English translation not yet available
לְכָל הָאֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים — «за все знамения и чудеса»; согласно прямому смыслу текста, он совершил все эти чудеса перед глазами людей, которые ссорились с ним, пока они не были вынуждены признать, что Моше был прав с самого начала. Он совершил все эти чудеса перед другими сынами Израиля, которые все были верны в своей вере в Божественную миссию Моше. Поскольку Моше совершал все эти чудеса публично, перед столь многочисленной аудиторией, он стал известен как пророк par excellence во всём мире и во всей истории. [Ср. Рамбам в «Море Невухим» 2:35. Также Рабби Йеуда а-Леви в своём «Кузари» пишет в этом духе. Ред.] Мы знаем, что другие пророки не удостаивались такой аудитории, когда совершали чудеса, как читаем в Млахим II 8:4, что царь попросил Гехази рассказать ему о чудесах, совершённых Элишой. Иными словами, он получил сведения лишь из вторых рук. Гехази, разумеется, стал рассказывать царю о том, как Элиша оживил мёртвого и т. п. Пророчество Моше и чудеса, которые он совершил, были известны во всём цивилизованном мире его времени. Это и имеется в виду здесь в подчёркивании слов: «перед Пар’о и всеми его рабами и всей его страной».
וע"ד המדרש לכל האותות והמופתים אלו עשר מכות שבמצרים, ועל זה אמר לפרעה ולכל עבדיו ולכל ארצו.
English translation not yet available
וְעַל דֶּרֶךְ הַמִּדְרָשׁ לְכָל הָאֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים — это десять казней, что были в Египте; и об этом сказано: «перед Пар’о и перед всеми его рабами и перед всей его землёй».
A Midrashic approach: the words לכל האותות והמופתים refer to the Ten Plagues in Egypt, concerning which the Torah said that they struck Pharaoh, all his servants, and all his country.”
English translation not yet available
Подход Мидраш: слова לְכָל הָאֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים относятся к десяти казням в Египте, о которых Тора сказала, что они поразили Пар’о, всех его рабов и всю его страну.