שמות

«И встал новый царь» (Шмот 1:8). Разошлись наши мудрецы, благословенной памяти, в этом: есть из них, кто говорит — новый буквально, и есть, кто говорит — обновились его постановления. И представляется истолковать, что этот царь родился во время, когда Йосеф был в доме заключения; это то, что сказано о нём: «день рождения фараона» (Берешит 40:20), то есть день, в который родился фараон, ибо царь назвал своего сына своим именем. И это будет по словам того, кто говорит «новый» буквально; и это то, что сказано: «который не знал Йосефа» — ибо он не знал и не узнавал его вовсе, ведь он — сын первого старого царя.

И в Мидраш: «который не знал Йосефа» — всякий, кто отрицает добро, сделанное ему товарищем, в конце будет отрицать добро, сделанное ему Святым, благословен Он; ведь написано: «который не знал Йосефа», а в конце сказал: «Не знаю я Ашемa» (Шмот 5:2). На что это похоже? — На человека, который побил камнями изображение дукса; сказал царь: «отрубите ему голову: завтра он сделает так со мной». И этот Мидраш склоняется к мнению того, кто говорит: «обновились его постановления».