שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
כי חג ה' לנו. זה חג שבועות הוא יום מתן תורה שכבר אמר לו (שמות ג׳:י״ב) בהוציאך את העם ממצרים תעבדון את האלהים על ההר הזה. ואין לפרש חג פסח שהרי במצרים עשו את הפסח, גם אי אפשר לפרש סכות שהרי אין לו זכרון בהר האלהים אבל הוא חג השבועות שבחדש סיון הוא שכתוב (שמות י״ט:א׳) בחדש השלישי לצאת בני ישראל מארץ מצרים ביום הזה באו מדבר סיני ויום זה ראש חדש סיון היה ונשתהו שם ה' ימים ולמחרתו ביום ששי נתנה תורה.
English translation not yet available
[11] «Ибо праздник Г‑споду у нас». Это — праздник Шавуот, день дарования Торы; ведь уже сказал ему: «когда выведешь народ из Египта, будете служить Богу на этой горе» (Шмот 3:12). Нельзя объяснить как праздник Песах, ведь в Египте они сделали Песах; также невозможно объяснить как Суккот, ведь нет ему упоминания на горе Бога. Но это — праздник Шавуот, что в месяце сиван, как написано: «в третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской, в этот день пришли в пустыню Синай» (Шмот 19:1); и этот день был Рош Ходеш сиван, и задержались там пять дней, а на следующий день, в шестой день, была дана Тора.
כי חג ה' לנו, “for it is a festival of Hashem for us.” The festival Moses and Aaron spoke about was the holiday of Shavuot, the day the Torah would be given. G’d had already advised Moses of that event when He had told him at the burning bush: “when you take out the people from Egypt you will serve Me at this Mountain” (3,12). The festival Moses spoke of is not to be understood as the festival of Passover; the Passover was observed inside Egypt. It is also impossible to understand the word חג Moses spoke about as the festival of Tabernacles as nowhere is that festival connected to the Mountain of G’d. There is no doubt therefore, that the festival in question is Shavuot which occurs in the month of Sivan. The Torah writes: “in the third month after the Exodus of the Children of Israel from Egypt they arrived in the desert of Sinai.” The date mentioned there was the first day of Sivan (Shabbat 19). After an interval of five days the Torah (Ten Commandments) were given at Mount Sinai.
English translation not yet available
[12] כי חג ה' לנו, “ибо это праздник Хашема для нас.” Праздник, о котором говорили Моше и Аарон, был праздником Шавуот, днём, когда будет дана Тора. Всевышний уже сообщил Моше об этом событии, когда сказал ему у горящего куста: “когда ты выведешь народ из Египта, вы будете служить Мне у этой горы” (3:12). Праздник, о котором говорил Моше, не следует понимать как праздник Песах; Песах соблюдали в самом Египте. Также невозможно понимать слово חג, о котором говорил Моше, как Суккот, поскольку нигде этот праздник не связан с Горой Всевышнего. Поэтому нет сомнения, что речь идёт о Шавуот, который бывает в месяце сиван. Тора пишет: “в третий месяц после исхода сынов Израиля из Египта они пришли в пустыню Синай.” Указанная там дата была первым днём сивана (Шаббат 19). По прошествии пяти дней Тора (Десять заповедей) была дана на горе Синай.