שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ושמרתם את המצות. זה שמור משעת קצירה שלא יבואו עליו מים, וגם שמור משעת לישה שלא יבא לידי חמוץ. ודרשו רז"ל ושמרתם את המצות קרי ביה המצות, כשם שאין מחמיצין את המצה כך אין מחמיצין את המצות שאם באה מצוה לידך אל תחמיצנה אלא עשה אותה מיד.
English translation not yet available
וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַמַּצּוֹת. Это «охрана» — с часа жатвы, чтобы не попала на него вода; и также «охрана» — с часа замеса, чтобы не дошло до хамеца. И истолковали Хазаль: «וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַמַּצּוֹת» — читай в этом: «הַמִּצְוֹת»: как не дают маце закиснуть, так не дают «мицвот» закиснуть; если мицва пришла в твою руку — не «закисляй» её, а исполни её немедленно.
ושמרתם את המצות, “guard the unleavened bread (flour) from the time it is being harvested (against it becoming moist).” You are to watch it again at the time of kneading the dough so that it will not become chametz (leavened). Our sages (Mechilta 9) read the word המצות as if it had both been spelled with the vowel patach under the letter מ, and had again been spelled with the vowel chirik under the letter מ. The message is that just as one does not let a commandment (mitzvah) become soured through procrastinating in its performance, so one must not allow the dough for the unleavened bread to stand around too long for the same reason.
English translation not yet available
וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַמַּצּוֹת, «охраняйте мацу (муку) от времени жатвы (чтобы она не намокла)». Нужно следить за ней снова во время замешивания теста, чтобы оно не стало хамецом. Наши мудрецы (Мехильта 9) прочитали слово «המצות» так, как если бы оно было прочитано и с огласовкой патах под буквой מ, и снова — с огласовкой хирик под буквой מ. Смысл в том, что как не дают заповеди (мицва) «скиснуть», откладывая её исполнение, так нельзя и тесту для мацы стоять слишком долго — по той же причине.