שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
משה ידבר והאלהים יעננו בקול. היה פלא גדול שכל ישראל שהיו מהלך ג' פרסאות שישמעו כלן קולו של משה ועוד שהיה שם קול השופר והיה ראוי לעכב, וע"כ יבאר הכתוב הנס הגדול הנעשה בזה כי משה ידבר והאלהים נותן לו כח וסיוע בקולו שיוכל להגביהו כשעור שישמעו כל ישראל קולו ויבינו ממנו. ומלת יעננו מלשון (הושע ב׳:כ״ג) אענה נאם ה' אענה את השמים שהוא לשון עזר וסיוע.
English translation not yet available
«Моше говорил, а Элоким отвечал ему голосом». Было великим чудом, что весь Израиль, находившийся на расстоянии пути в три парсаот, все слышали голос Моше; и ещё — там был голос шофара, и он должен был бы мешать. И потому Писание разъясняет великое чудо, совершённое в этом: Моше говорил, а Элоким давал ему силу и помощь в его голосе, чтобы он мог возвысить его в такой мере, чтобы весь Израиль слышал его голос и понимал от него. А слово «йа’анэну» — от выражения: «Отвечу, — говорит ה׳, — отвечу небесам» (Ѓошеа 2:23), где это язык помощи и содействия.
משה ידבר והאלו-הים יעננו בקול, “Moses would speak and G’d would respond to him with a voice.” The fact that the Israelites could hear both Moses and G’d’s response at a distance of 12-13 miles away where the Israelites had their camp was in itself already a miracle. Every Israelite was able to hear Moses clearly. Seeing that simultaneously the blast of the shofar is reported to have been constant though intermittent but did not interfere with Moses’ voice being heard, this clearly added to the magnitude of the miracle. This is why the Torah considered it as appropriate to mention this miracle along with other miraculous happenings on that occasion. The word יעננו, is similar to the verse in Hoseah 2,23 אענה נאם ה’, אענה את השמים, “In that day I will respond declares the Lord; I will respond to the sky.” The word reflects someone’s preparedness to extend assistance.
English translation not yet available
«Моше говорил, а Элоким отвечал ему голосом». Сам факт, что сыны Израиля могли слышать и Моше, и ответ Всевышнего на расстоянии около 12–13 миль, где стоял стан Израиля, уже был чудом. Каждый из Израиля мог ясно слышать Моше. Поскольку сообщается, что одновременно звук шофара был постоянным, хотя и прерывался, и не мешал тому, чтобы голос Моше был слышен, — это явно увеличивало величие чуда. Поэтому Тора сочла уместным упомянуть это чудо наряду с другими чудесами, бывшими тогда. Слово «йа’анэну» подобно стиху: «Отвечу, — говорит ה׳, — отвечу небесам» (Ѓошеа 2:23). Слово выражает готовность оказать помощь.