שמות

1 · Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

בחדש השלישי. הוא חדש סיון, ביום הזה ראש חודש היה אי זהו יום שנקרא חדש הוי אומר זה ראש חדש הוא שכתוב (שמואל א כ׳:כ״ד) ויהי החדש וישב המלך אל הלחם לאכול וכתיב (שם) ויהי ממחרת החדש השני ויפקד מקום דוד ולמדך הכתוב שהיו שני ימים ר"ח וזהו שכתוב (שם) ויאמר שאול אל יהונתן בנו מדוע לא בא בן ישי גם תמול גם היום אל הלחם, וכן דרשו רבותינו ז"ל ביום הזה ר"ח היה כתיב הכא ביום הזה וכתיב התם (שמות י״ב:ב׳) החדש הזה לכם.
English translation not yet available
«В третьем месяце». Это месяц Сиван; «в этот день» — это был Рош Ходеш. Какой это день, который называется «ходеш»? Сказано: это Рош Ходеш, как написано: «И было — ходеш, и сел царь за хлеб есть» (Шмуэль I 20:24); и написано (там же): «И было на следующий день, во второй день ходеш, и оказалось пустым место Давида» — и учит тебя Писание, что было два дня Рош Ходеш. И это то, что написано (там же): «И сказал Шауль Йеhонатану, сыну своему: почему не пришёл сын Ишая ни вчера, ни сегодня на хлеб?» И так же истолковали наши мудрецы: «в этот день» — Рош Ходеш был; написано здесь «в этот день» и написано там: «Этот ходеш вам» (Шмот 12:2).
בחודש השלישי, “in the third month.” This was the month of Sivan. The words ביום הזה mean that it was the first day of the month. This is the day normally called חדש, such as in Samuel I 20,24 ויהי החדש וישב המלך אל הלחם לאכול, “It was on חדש and the King sat down to eat.” Another example of the word חדש referring to New Moon is found in the same chapter of the Book of Samuel three verses later: We read ויהי ממחרת החדש השני ויפקד מקום דוד, “It was on the second day of the New Moon celebration that David’s seat remained empty.” The verse teaches you amongst other things that they observed two days of New Moon. This is what King Saul referred to when he inquired speaking to his son Yonathan: “why did the son of Yishai not appear either yesterday or today for the meal?” Our sages in Shabbat 86 also state that the words ביום הזה mean that the Israelites arrived in the desert of Sinai on the first day of the month. They base this on the use of the word הזה in our verse here and the expression החדש הזה לכם in Exodus 12,2.
English translation not yet available
«В третьем месяце», — «в третьем месяце». Это был месяц Сиван. Слова «в этот день» означают, что это был первый день месяца. Это тот день, который обычно называется «ходеш», как в Шмуэль I 20:24: «И было — ходеш, и сел царь за хлеб есть». Ещё один пример того, что слово «ходеш» относится к новомесячью, находится в той же главе книги Шмуэль тремя стихами далее: «И было на следующий день, во второй день ходеш, и оказалось пустым место Давида». Этот стих учит тебя, среди прочего, что они соблюдали два дня новомесячья. Это то, на что указал царь Шауль, когда, говоря со своим сыном Йеhонатаном, спросил: «почему сын Ишая не явился ни вчера, ни сегодня на трапезу?» Наши мудрецы в Шаббат 86 также говорят, что слова «в этот день» означают: сыны Израиля пришли в пустыню Синай в первый день месяца. Они основывают это на употреблении слова «этот» в нашем стихе здесь и на выражении «Этот ходеш вам» (Шмот 12:2).
באו מדבר סיני. הוא חורב שכתוב בו (שם ג) ויבא אל הר האלהים חורבה, ועליו נאמר (שם) בהוציאך את העם ממצרים תעבדון את האלהים על ההר הזה.
English translation not yet available
«Пришли в пустыню Синай». Это Хорев, как написано о нём: «И пришёл он к горе Элоhим — Хорева» (Шмот 3:1), и о ней сказано: «При выводе твоём народа из Египта будете служить Элоhим на этой горе» (Шмот 3:12).
באו מדבר סיני, “they arrived in the desert Sinai.” This is another word for חורב of which we heard in Exodus 3,1 that Moses came to the mountain of G’d, to Chorev. Concerning this mountain G’d had told Moses at the time: “when I make you take the people out of Egypt you will serve G’d at this mountain.” (Exodus 3,12).
English translation not yet available
באו מדבר סיני — «они пришли в пустыню Синай». Это другое название Хорев, о котором мы слышали в Шмот 3:1, что Моше пришёл к горе Бога, к Хореву. О этой горе Бог сказал Моше тогда: «когда Я выведу народ из Египта, вы будете служить Богу на этой горе» (Шмот 3:12).