שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
למועד חדש האביב. דרשו רז"ל מכאן א"ר יהודה בן בתירא שלא תהא מביא אלא בחדש האביב ואם לא השיגה התבואה מעברין השנה. ואמר ולא יראו פני ריקם כלומר בלא קרבן והיה לו להביא על כל פנים עולה ושלמים.
English translation not yet available
[4] «למועד חדש האביב» — «к назначенному времени месяца весны». Драшу Хазаль из этого: сказал Рабби Йеуда бен Бетейра — чтобы приносили [Песах] только в месяце весны; а если злаки ещё не достигли [нужной зрелости], то добавляют месяц к году. И сказал: «ולא יראו פני ריקם» — «и да не являются пред Лицом Моим пустыми» (Шмот 23:15), то есть без жертвы; и обязан он принести, по меньшей мере, олу и шламим.
למועד חודש האביב, “at the appointed time in the month of spring.” This wording prompted Pessikta Zutrata to state that the Passover must only be brought after the spring equinox. If the crops have not sufficiently advanced for the new barley offering of the Omer to be able to be offered the sages will have to insert an additional month of Adar. The words: “you shall not be seen before Me empty-handed,” refer to the sacrifice. Any pilgrim has to offer at least one burnt-offering and one peace-offering.
English translation not yet available
[5] «למועד חודש האביב» — «к назначенному времени месяца весны». Эта формулировка побудила Песикта Зутрата сказать, что Песах следует приносить только после весеннего равноденствия. Если урожай недостаточно продвинулся, чтобы можно было принести новое ячменное приношение Омера, мудрецы должны вставить дополнительный месяц Адар. Слова: «не являйся предо Мной пустым», относятся к жертве. Каждый паломник обязан принести по меньшей мере одну жертву всесожжения и одну мирную жертву.