שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
לחם פנים לפני תמיד. ע"ד הפשט נקרא פנים על שם שהיו לו פנים רואים לכאן ולכאן לצדי הבית מזה ומזה, וכותליו זקופים כנגד שפת השלחן.
English translation not yet available
«Лехем паним — передо Мной — всегда». По Пшат он называется «паним» потому, что у него были «паним», обращённые сюда и туда, по сторонам дома — с этой стороны и с той; и его стенки были прямыми — напротив борта шульхан.
לחם פנים לפני תמיד, “show-breads before Me, always.” According to the plain meaning of the text the word פנים, literally, “face,” is used as three sides of these breads faced the onlooker. They were positioned in such a way that they “faced” three different directions inside the Tabernacle.
English translation not yet available
«Лехем паним — передо Мной — всегда» — «хлебы присутствия передо Мной всегда». По прямому смыслу текста слово «паним», буквально «лицо», употреблено потому, что три стороны этих хлебов были обращены к смотрящему. Они были расположены так, что «смотрели» в три разные стороны внутри Мишкана.
וע"ד המדרש נקרא פנים שהיה עביו טפח, וכן דרשו רז"ל אין פנים פחותים מטפח כתיב הכא אל פני הכפורת וכתיב התם (בראשית כז) מאת פני יצחק אביו.
English translation not yet available
А по Мидраш он называется «паним», потому что толщина его была «тефах»; так истолковали Хазаль: «паним» не бывает меньше, чем «тефах». Написано здесь: «к פני капорет», и написано там: «от פני Ицхака, отца его» (Берешит 27).
According to the Midrash the reason for the word פנים is that they were one handbreadth thick, and our sages said (Sukkah 5) that the word פנים is not used for something thinner than one handbreadth. We refer to Leviticus 16,2 אל פני הכפורת, “facing the kapporet,” and we had explained in connection with the Ark that the thickness of the kapporet was 1 handbreadth. We have another verse in Genesis 27,30 מאת פני יצחק אביו, “from the face of his father Yitzchak.” The face of a human being is never thinner than a handbreadth.
English translation not yet available
Согласно Мидраш причина слова «паним» в том, что они были толщиной в один тефах; и наши мудрецы сказали (Сукка 5), что слово «паним» не употребляется по отношению к тому, что тоньше одного тефах. Мы ссылаемся на Ваикра 16:2: «к פני капорет» — «перед капорет», и мы объясняли, говоря о Ковчеге, что толщина капорет была один тефах. Есть и другой стих в Берешит 27:30: «от פני Ицхака, отца его» — «от лица Ицхака, своего отца». Лицо человека никогда не бывает тоньше одного тефах.
וע"ד הקבלה נקרא פנים על שם לפני תמיד, וסוד הפנים כבר נתבאר בפסוק לא יהיה לך והנה זה מבואר.
English translation not yet available
А по Каббала он называется «паним» из-за слов «передо Мной — всегда»; и Сод «паним» уже был разъяснён в стихе «Не будет у тебя…», и вот это ясно.
A Kabbalistic approach: the reason these breads were given the adjective פנים was because the Torah added לפני תמיד, “before Me, always, i.e. “facing Me always.” We have already explained the mystical dimension of the meaning of the word פנים in connection with Exodus 20,3 on the words לא יהיה לך......על פני.
English translation not yet available
Подход Каббала: причина, по которой эти хлеба названы словом «паним», — потому что Тора добавила «передо Мной — всегда», то есть «всегда обращённые ко Мне». Мы уже объяснили мистическое измерение значения слова «паним» в связи с Шмот 20:3 — на словах «לא יהיה לך… על פני».