שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אורך היריעה האחת שמונה ועשרים באמה. ידוע כי מעשה המשכן הכל ציורין כנגד מעשה שמים, ומפני שהמאורות קבועים בשמים וכל הפעולות באות משם בעולם השפל בעתים נגזרים לכך הזכיר לשון יריעה על שם הכתוב (תהילים ק״ד:ב׳) נוטה שמים כיריעה, והיו עשר יריעות כנגד עשר גלגלים, ואמר שמונה ועשרים כנגד שמונה ועשרים עתים שבספר קהלת ועליהם נאמר (דברי הימים א י״ב:ל״ג) ומבני יששכר יודעי בינה לעתים, ועליהם אמר דוד (תהילים ל״ד:ב׳) אברכה את ה' בכל עת והזכיר עוד (שם לא) בידך עתותי, או יהיה כנגד ימי יתרון הלבנה ופחיתותה,
English translation not yet available
Длина одного полотнища — двадцать восемь локтей. Известно, что вся работа Мишкана — это изображения напротив устройства небес; и поскольку светила установлены в небесах, а все воздействия приходят оттуда в нижний мир в назначенные времена, потому упомянул слово יריעה — «полотнище», по слову Писания: «раскидывающий небеса как полотнище» (Теилим 104:2). И было десять полотнищ — напротив десяти גלגלים, и сказано «двадцать восемь» — напротив двадцати восьми времён в книге Кохелет; и о них сказано: «и из сынов Иссахара — знающие Бина для времён» (Диврей а-Ямим I 12:33); и о них сказал Давид: «благословлю Господа во всякое время» (Теилим 34:2); и ещё упомянул: «в руке Твоей — мои времена» (Теилим 31:16). Или же это будет напротив дней прибавления луны и её убывания.
אורך היריעה האחת שמונה ועשרים באמה, “the length of a single curtain was approximately 28 cubits.” It is common knowledge that the entire Tabernacle and its components were meant to be sort of a replica of what exists in the heavens (primarily the parts we can see). Seeing that the luminaries are fixed in the sky, and all their activities inasmuch as they have impact on our terrestrial world are decreed to occur at predetermined times, the Torah called the Tabernacle, i.e. the covering, the ceiling of the structure, by the name יריעה, “curtain.” David uses the same expression to describe the heaven in psalm 104,2 where he speaks about G’d as נוטה שמים כיריעה, “spreading the heaven like a tent (curtain).” There were a total of ten such curtains corresponding to ten different גלגלים, i.e. the seven fixed stars, plus what is known as the גלגל השכל, גלגל המקיף, and the גלגל המזלות, the domain (orbit) of ‘intelligence,’ a domain which surrounds all the planetary systems, near the domain of the sign of the zodiac. The reason that the length of each curtain was to be 28 cubits was that it was to correspond to the 28 times Solomon mentions the word עת in Kohelet chapter three. With regard to the significance of that word עת, we read in Chronicles I 12,32 that the men whom the tribe of Issachar dispatched to participate in the crowning of King David were all יודעי בינה לעתים, “conversant with the meaning of these different periods described as עת.” David himself said concerning the significance of each different time period: אברכה את ה' בכל עת, “let me bless the Lord in each one of these time periods” (Psalms 34,2). Another occasion when David mentions the word עת specifically is in Psalm 31,16 בידך עתתי, “my times are in Your hands.” Another reason for the number 28 may be connected to the lunar cycle, i.e. the number of days the moon either gains or loses size (according to our observation).
English translation not yet available
«Длина одного полотнища — двадцать восемь локтей…» Общеизвестно, что весь Мишкан и его составляющие были задуманы как своего рода отражение того, что существует в небесах (прежде всего — того, что мы можем наблюдать). Поскольку светила закреплены на небе, и все их действия, насколько они воздействуют на наш земной мир, постановлены происходить в заранее определённые времена, Тора назвала покрытие, потолок этого строения словом יריעה, «полотнище». Давид использует то же выражение, говоря о Всевышнем: נוטה שמים כיריעה — «раскидывающий небеса как полотнище» (Теилим 104:2). Всего было десять таких полотнищ, соответствующих десяти различным גלגלים, то есть семи сферам светил, плюс то, что называется גלגל השכל, גלגל המקיף и גלגל המזלות — область (орбита) «разума», область, окружающая все планетные системы, рядом с областью созвездий. Причина, по которой длина каждого полотнища должна была быть 28 локтей, в том, что это соответствует 28 разам, когда Шломо употребляет слово עת в третьей главе Кохелет. О значимости слова עת мы читаем, что люди из колена Иссахара, которых послали участвовать в короновании царя Давида, были יודעי בינה לעתים — «знающие Бина относительно времён» (Диврей а-Ямим I 12:32). Сам Давид сказал о значимости каждого времени: אברכה את ה' בכל עת — «буду благословлять Господа во всякое время» (Теилим 34:2). Ещё одно место, где Давид упоминает слово עת, — Теилим 31:16: בידך עתתי — «в руке Твоей мои времена». Ещё одна причина числа 28 может быть связана с лунным циклом, то есть числом дней, в которые луна либо прибавляет, либо убывает (по нашему наблюдению).
ובמדרש תנחומא שמונה ועשרים באמה היתה גדולה היריעה ונס גדול היה היכן מצינו יריעה אחת כ"ח אמות, רבי נחמיה אומר מעשה נסים היה ולשעה נבראת ונגנזה, (עי' בתנחומא ושם הדרש על יריעות העזים, והכוונה על מכסה עור תחש שהיה ג"כ אורך ל' אמה) תדע לך שכתוב אורך היריעה האחת שלשים באמה מהיכן אתה מביאה ולא תאמר ביריעות אלא אף בקרשים היה מעשה נסים ע"כ.
English translation not yet available
А в Мидраш Танхума: «двадцать восемь локтей» — велико было полотнище, и великое чудо было: где мы найдём одно полотнище в 28 локтей? Рабби Нехемья говорит: это было дело чудес — на час было создано и сокрыто (смотри в Танхума, и там это толкование о козьих полотнищах; и намерение — о покрытии из кожи тахаш, которое также было длиной 30 локтей). Знай, что написано: «длина одного полотнища — тридцать локтей» (Шмот 26:8) — откуда ты его принесёшь? И не говори: лишь в полотнищах, но даже в קרשים было дело чудес — таково его завершение.
Midrash Tanchuma (Terumah 9) in referring to the length of 28 cubits of each of these curtains claims that there was a basic miracle involved here as we never find curtains of this length (about 56 feet). According to Rabbi Nechemyah this was a miracle that occurred only in connection with the weaving of these special יריעות. Actually, miraculous occurrences took place not only in connection with these curtains but also in connection with the קרשים, the upright beams forming the walls of the Tabernacle.
English translation not yet available
Мидраш Танхума (Трума 9), говоря о длине 28 локтей каждого из этих полотнищ, утверждает, что здесь присутствовало основное чудо, так как мы нигде не находим полотнищ такой длины. По мнению Рабби Нехемьи это было чудо, происходившее только в связи с тканьем этих особых יריעות. На самом деле чудесные явления происходили не только в связи с этими полотнищами, но и в связи с קרשים — стоячими брусьями, образовывавшими стены Мишкана.