שמות
1 · Шмот
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ושמתי פדת בין עמי ובין עמך. כבר הזכיר שיפליא בין ארץ גושן ובין ארץ מצרים, אבל הפדות הזה הוא שאפילו בארץ מצרים אם ימצאו שם החיות שום יהודי לא ירעו ולא ישחיתו בו ויאכלו אנשי מצרים, וכן אמר דוד (תהילים ע״ח:מ״ה) ישלח בהם ערוב ויאכלם, וזהו לשון פדות כענין שכתוב (ישעיהו מ״ג:ג׳) נתתי כפרך מצרים, ותמצא מלת פדת חסר וא"ו מפני שגאולת מצרים גאולה שאחריה שעבוד, אבל גאולה העתידה אין שעבוד אחריה כי אם תשועת עולמים ועל כן תמצא בגאולה העתידה פדות מלא בוא"ו, הוא שכתוב (תהילים קי״א:ט׳) פדות שלח לעמו.
English translation not yet available
«И Я установлю פדת между Моим народом и между твоим народом». Уже упомянул Он, что отделит землю Гошен от земли Египта, однако этот פדות означает, что даже в земле Египта, если окажутся там звери, то никакому еврею они не причинят зла и не погубят его, — а съедят людей Египта; и так сказал Давид (Теилим 78:45): «Пошлёт на них аров и съест их». И это — язык פדות, подобно тому, как написано (Йешаягу 43:3): «Я отдал выкуп твой — Египет»; и найдёшь слово פדת написанным без буквы ו, потому что избавление из Египта — избавление, после которого следует порабощение; но избавление будущее — нет после него порабощения, а лишь спасение вечное, и потому найдёшь в будущем избавлении פדות полным, с буквой ו, как сказано (Теилим 111:9): «פדות послал народу Своему».
ושמתי פדת בין עמי ובין עמך, “I will make a distinction between My people and between your people.” G’d (Moses) had already mentioned that He would make a distinction between Goshen and the rest of the country. The additional information in this verse meant that even within Egypt proper the wild beasts would not attack the Israelites or their belongings. We have confirmation of this in Psalms 78,48 where Assaph (a contemporary of the event) said: ”He inflicted upon them swarms of wild beasts to devour them.” The word פדות is also related to “ransom.” Isaiah 43,3 speaks about G’d giving a “ransom” to Egypt (in return for releasing the Jewish people). The word is spelled defective in our verse, i.e. without the letter ו, indicating that the redemption from Egypt was not a total redemption as it was followed by other periods of enslavement of the Jewish people. When Psalms 111,9 speaks about פדות שלח לעמו, “He has sent redemption to His people,” the word פדות is spelled plene indicating that David speaks about the redemption of the future.
English translation not yet available
«И Я установлю פדת между Моим народом и между твоим народом», — «Я сделаю различие между Моим народом и твоим народом». Всевышний (через Моше) уже упомянул, что отделит Гошен от остальной части страны. Дополнительный смысл этого стиха в том, что даже внутри собственно Египта дикие звери не нападут на Израиль и на их имущество. Подтверждение этому — в Теилим 78:48, где Асаф (современник события) сказал: «Он наслал на них аров, и он пожрал их». Слово פדות также связано с понятием «выкуп». В Йешаягу 43:3 говорится о том, что Всевышний дал Египет как «выкуп» (взамен освобождения еврейского народа). В нашем стихе слово написано ущербно, то есть без буквы ו, указывая, что избавление из Египта не было совершенным избавлением, поскольку за ним последовали иные периоды порабощения еврейского народа. Когда же в Теилим 111:9 сказано «פדות послал народу Своему», слово פדות написано полно, указывая, что Давид говорит об избавлении будущего.