ויקרא
1 · Ваикра
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
תאכלו במקום טהור אתה ובניך ובנותיך אתך. לא אמר במקום קדוש, לפי שהתיר אכילתה לנשים והנשים לא היו רשאות ליכנס לחצר אהל מועד, וכמו שאמרו אשה בעזרה מנין, כי חצר המשכן דוגמת העזרה שבמקדש.
English translation not yet available
«Ешьте в месте чистом — ты и сыновья твои, и дочери твои с тобою». Не сказал «в месте святом», потому что разрешил её поедание женщинам, а женщинам не было позволено входить во двор Оэль Моэд; как сказали: «женщина в азара — откуда [запрет]?», ибо двор Мишкана — подобен азара в Бейт а-Микдаш.
תאכלו במקום טהור אתה ובניך ובנותיך אתך, “you shall eat it in a ritually pure place, you, your sons, and your daughters with you.” The reason the Torah did not write that these parts of the offerings have to be consumed in a “sacred” place is that women are also entitled to eat them and they were not allowed to enter the courtyard of the Tabernacle, (compare Kidushin 52). [The Talmud there speaks of the עזרה adjacent to the Temple, an area similar in its degree of sanctity to the courtyard of the Tabernacle. Ed.]
English translation not yet available
«Ешьте в месте чистом — ты, сыновья твои и дочери твои с тобою». Причина, по которой Тора не написала, что эти части приношений следует есть «в месте святом», в том, что женщины также имеют право есть их, а им не было позволено входить во двор Мишкана (ср. Кидушин 52). [Там в Талмуде говорится об азара, прилегающей к Бейт а-Микдаш, области, подобной по степени святости двору Мишкана.]