ספר במדבר
4 · Бамидбар
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
במדרש קח את הלוים כמה נימין הי' בכנור שבע ולימות המשיח ח' ולעתיד עשרה בנבל עשור כו'. כי השירה תליא בזמן. ולכן בכל יום יש שיר אחר כי ההתחדשות שיש בכל יום נותן השירה כמ"ש ז"ל כי השמש אומרת שירה וזורחת ע"ש בפסוק שמש בגבעון דום. כי בכל יום יש הארה אחרת כדאיתא בשם האר"י ז"ל כי אין כל יום דומה לחבירו מבריאת עולם. ונראה דהלוים מיוחדים לבחי' הזמן דיש ג' בחי' עולם שנה נפש. דצריך כל אדם בפרט ומכש"כ כלל ישראל לתקן המקום והזמן שמיוחד לו בתיקון נפשו. ובנ"י תקנו המקום בכח ארץ ישראל ולכן נתחלק להם הארץ ולשבט לוי לא הי' חלק. והלוים מוכנים לתקן בחי' שנה לכן הלוים נפסלים בשנים ולא במומים. כמ"ש במשנה כשר בכהנים פסול בלוים. והכהן מיוחד לבחי' נפש לכן צריך שלא יהי' בו מום. ואין נפסל בשנים. ולכן תליא השיר בבחי' הזמן. ולימות המשיח וכן לעתיד יהי' שינוי בזמן וישתנה השיר. וכמו כן שבת מעין עוה"ב לכן מזמור שיר ליום השבת כתיב בי' עלי עשור. ושבת הוא בחי' שיר השירים שכולל כל השירים של ימי המעשה:
English translation not yet available
В мидраше: «Возьми левитов». Сколько струн было в арфе? Семь. В дни Машиаха — восемь. А в Грядущем — десять, как написано: «На десятиструнной арфе» и т.д. Ибо пение зависит от времени. Поэтому каждый день иное песнопение, ибо обновление, происходящее каждый день, порождает пение, как сказали мудрецы: солнце произносит песнь и восходит — см. стих «Солнце, в Гивоне — стой». Ибо каждый день иное свечение, как сказано от имени Ари, да будет благословенна его память: ни один день не похож на другой от сотворения мира. Видится, что левиты предназначены для аспекта времени, ибо существуют три аспекта: мир, год, душа. Каждый человек в отдельности, и тем более совокупность Израиля, должен исправить место и время, предназначенные для исправления его души. Сыны Израиля исправляли место силой Земли Израиля — поэтому земля была разделена между ними, а колену Леви не было доли. Левиты подготовлены к исправлению аспекта «года» (времени) — поэтому левиты дисквалифицируются по годам, а не по физическим изъянам. Как сказано в Мишне: «годное для коэнов — негодно для левитов». Коэн предназначен для аспекта души — поэтому у него не должно быть изъяна, но он не дисквалифицируется по годам. Поэтому пение зависит от аспекта времени. В дни Машиаха и в Грядущем произойдёт изменение во времени — и изменится пение. Подобно этому Суббота — подобие Грядущего мира — поэтому в «Псалме-песне на день Субботний» написано: «На десятиструнной». Суббота — аспект «Песни Песней», включающей все песни будних дней.