ספר במדבר

В мидраше: колено Леви не участвовало в посвящении глав колен, и Святой, благословен Он, утешил Аарона Менорой — см. там. Суть в том, что главы колен были воодушевлены Скинией, как написано: «И принесли главы Израиля» и т.д. — они ощутили сияние святости при воздвижении Скинии. Но левиты сами входят в совокупность сосудов Храма — левиты несут ковчег. А коэны сами называются «служебными сосудами» — поэтому они не участвовали в посвящении глав колен, ибо смысл посвящения — в том, чтобы сияние Скинии навечно осталось в них. А у левитов в самой сути их душ заключено это единение. Подобно этому сказано в мидраше к главе Бамидбар: при исчислении сынов Израиля упомянута Скиния — ибо сыны Израиля вышли из Египта в заслугу Скинии. Левиты же вышли своей собственной заслугой. Ибо цель исхода из Египта — «быть вам Богом». Сыны Израиля приняли силу Божественности через Скинию, а левиты — собственной силой.

В мидраше: «Если ты хранишь Мой светильник, Я храню твой. Заповедь — светильник, и светильник ЙХВХ — душа человека». Это означает: заповеди исправляют органы, делая их сосудами, в которых распространяется сила души, как сказано: «Которые будет исполнять человек и жить ими» — главная жизненная сила от души, как написано: «И вдохнул в ноздри его душу жизни». Душа послана в мир, чтобы светить телу. Когда душа исполняет свою миссию и исправляет тело, тогда душа — «светильник ЙХВХ»: сосуд для принятия жизненной силы и Божественности. Как сказано выше: эти два аспекта суть будние дни и день Субботний — «день душ», когда душа получает дополнительный свет в Субботу. Это дополнительная душа, и поэтому Суббота дана только сынам Израиля, у которых есть душа (нешама). В мидраше: «Строящий на небесах ступени Свои, а связку Свою на земле» — притча о связанных кораблях и т.д. Эта связь существует в каждом еврее. Душа — аспект небес. «Нешама» имеет числовое значение «га-шамаим» (небеса). Тело — доля земли. Написано: «Шесть [дней]... создал ЙХВХ небеса и землю». Значит, Суббота — аспект небес, «день душ», и потому ни у какого народа нет доли в Субботе. Об этом мы говорим: «Который не сделал нас подобными народам земель» — они так называются, потому что не имеют доли в небесах и в душе.