ספר דברים

О стихе «сыны вы… и не делайте плеши между глаз ваших по умершему». В Святом Зоѓар (Ваехи и Шлах) сказано: душа посылается в этот мир подобно сыну царя, отправленному в деревню изучить пути царского дворца. Когда он вырос, царь послал за ним привести его во дворец. Жители деревни плачут. Один мудрый человек спросил: «Что вам плакать? Разве он не сын царя?» и так далее. Так и Моше был мудр и сказал: «Сыны вы» и так далее — смотри Ваехи 245б и Шлах 159б. Каждый еврей должен знать и постоянно помнить, что он послан в этот мир лишь изучить путь Царства. Ибо в действительности души — сыны, а в этом мире, облачённые в тело, — они в аспекте рабов. Но всё его желание и помысел должны быть обращены к возвращению на своё место, как сказано в Зоѓар о стихе «глаза мудрого — в его голове»: потому Святой, благословен Он, мудро поместил глаза в голове, чтобы всегда смотреть на корень, — в противоположность глупцу, идущему во тьме, чьи желание и помысел — в тёмном мире. Об этом написано: «И будут повязкой между глаз ваших». Вот намёк: «и не делайте плеши между глаз ваших по мёртвому» — ибо все дела тела, именуемого мёртвым, ибо ему суждено умереть, — все они не должны сбивать человека с главной цели, ради которой он послан из высшего мира. И в действительности, если сама смерть не печалит человека, который знает, что весь этот мир — лишь чтобы прийти к совершенству и вернуться в высший мир исправленным, — тогда все заботы и страдания этого мира не собьют его и не сделают «плешь между глаз ваших» — то есть не нарушат созерцание разума, пребывающего в голове. Во всяком случае, человек должен следить, чтобы, когда он действительно возлагает тфиллин — память и свет души, — он не отвлекал разум на дела тела. Так и в святую субботу, когда тфиллин не нужны, ибо она сама — знак, и в ней светит свет души, — не следует отвлекать разум. Это аспект «помни» и «храни»: помнить вышеназванный корень и хранить — не помышлять о делах этого мира, как сказано в книге «Баѓир»: «Храни — от помысла». Так и когда стоит на молитве, как намекнули мудрецы: «Даже если змей обвился вокруг пятки его» — а это аспект смерти — «не прерывай».