Sefat Emet / Deuteronomy

ספר דברים

5 · Дварим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

שופטים וש' תתן כו' הוא הבטחה ג"כ שביד איש הישראלי למנות ע"ע שופט ושוטר. כמ"ש בדרך שאדם רוצה לילך. ויש מי שרוצה להשיג האמת. וגם מי שאין בו דעת שלימה ורוצה להיות נכפף בע"כ. גם בדרך זה מסייעין לאדם. וזה פי' שופטים ושוטרים. והעיקר לבקש את האמת. כמ"ש צדק צדק תרדוף. וכן ג"כ בשקר כתיב מדבר שקר תרחק. ושמעתי ממו"ז ז"ל שהגיד בשם הרב מפרשיסחא ז"ל שלא מצינו הרחקה בשום איסור בתורה רק חכמים תיקנו סיג. זולת בשקר. התורה עצמה אמרה תרחק. להראות חומר האיסור עכ"ד. וכמו כן מצינו כאן באמת צדק צדק תרדוף מה שלא מצינו במ"א. כי הוא יסוד הכל. וכתיב תרדוף. והיינו כי א"א לבא לגמרי לאמיתות האמת בעלמא דשיקרא. לכן לעולם יש לרדוף אחר הצדק לידע כי עדיין אינו מוצדק כראוי. וכשרודפין הצדק בעוה"ז משיגין אותה בשלימות בעוה"ב. וז"ש למען תחי' וירשת שהוא רמז לעוה"ב עולם שכולו חיים:
English translation not yet available
«Судей и надзирателей поставь» — это также и обещание: в силах каждого еврея назначить над собою судью и надзирателя. Как сказано: «По пути, которым человек хочет идти, ведут его». Есть тот, кто хочет постичь истину, — и есть тот, у кого нет полного разума, но он хочет быть подчинён принуждению, — и на этом пути тоже помогают человеку. Таков смысл «судей и надзирателей». Главное — искать истину, как сказано: «Правды, правды ищи». И так же о лжи написано: «От лжи удались». Я слышал от моего деда, благословенна его память, который передал от имени рава из Пшисхи, благословенна его память: ни об одном запрете в Торе мы не находим удаления — лишь мудрецы установили ограду; кроме лжи, о которой сама Тора сказала «удались» — чтобы показать тяжесть запрета. Так и здесь мы находим об истине: «Правды, правды ищи» — чего не встречаем нигде более, ибо это основа всего. И написано «ищи» — ибо невозможно полностью достичь подлинной истины в мире лжи. Потому всегда нужно преследовать правду, зная, что ещё недостаточно оправдан. Когда преследуют правду в этом мире, обретают её в полноте в грядущем мире. Вот смысл: «Дабы жил ты и наследовал» — это намёк на грядущий мир, мир, который весь — жизнь.
בפסוק כ"ת למלחמה כו' ה"א כו' המעלך מא"מ כו'. פי' בכל עת מלחמה וצרה של בנ"י מתעורר יצ"מ. כי גאולת מצרים לא הי' רק לשעה. רק הי' גאולה לכל מצרים שיש לבנ"י לדורות. לכן מצוון לזכור יצ"מ בכל יום:
English translation not yet available
О стихе «когда выйдешь на войну… Господь, Бог твой… Выведший тебя из земли Египетской». Смысл: во всякое время войны и беды сынов Израиля пробуждается исход из Египта. Ибо геула из Египта не была лишь для того часа, а была избавлением от всех теснин, которые предстоят сынам Израиля на все поколения. Потому заповедано вспоминать исход из Египта каждый день.