ספר ויקרא

В мидраше: «Все грехи покрывает любовь» (Мишлей 10:12). Главное назначение жертвоприношений — пробуждать любовь, сокрытую в душах сынов Израиля. Эту любовь они получили при даровании Торы, и о ней сказано: «Грех не гасит Тору». Через священника эта любовь пробуждается каждый день, как сказано: «И будет жечь на нём священник... утром, утром» (Ваикра 6:5). Мудрецы сказали: «И разложит на нём всесожжение — первым; на нём завершай» — то есть всесожжение первое из всех жертвоприношений. Хотя повсюду грехоочистительная жертва предшествует всесожжению, ибо всесожжение — дар, а пока не искуплен грех, дар неуместен, — но для общины Израиля любовь Вс-вышнего к ним и в них пребывает всегда. Поэтому всесожжение — первое из всех жертвоприношений. Оттого каждый еврей должен включить себя в общину Израиля, и тогда у него будет доля в этой любви. Так написано: «Слушай, Израиль: Г-сподь, Б-г наш, Г-сподь один» (Дварим 6:4). Через это единение, когда человек включает себя в общину Израиля, за этим следует: «И возлюби Г-спода, Б-га твоего, всем сердцем твоим... всей душой твоей» — ибо в общине Израиля эта любовь пребывает всегда.