ספר ויקרא

С Божьей помощью. Цав. Шаббат hа-Гадоль.

Заповедь поднятия пепла: по мере того как сгорает негодное, раскрывается святость в человеке. Ибо есть сорок девять аспектов чистого и нечистого. И в сердце каждого еврея тоже есть сорок девять врат, как сказано: «Сердце понимает». И есть возвышение также для чуждых мыслей, если они сжигаются в момент, когда поднимаются в духе человека, как сказано: «Она, всесожжение — дурная мысль, сжигаемая» — тем, что она поднимается в пламени жертвенника, каковым является дыхание сердца, в котором постоянно должен пылать огонь стремления к Господу. И тогда этот пепел возносится, как сказано выше, как понятно.

В Зоhаре: «Огонь постоянный да горит» и т.д. — грех не гасит Тору, но гасит заповедь. А заповедь для мудрецов Торы — это Тора для них и т.д. Сказано: «Проверяют (хамец) при свете свечи», ведь написано: «Свеча — заповедь, а Тора — свет». Ибо суть Торы — выше этого мира, как сказано: «Выше солнца». Но Всевышний желает исправления мира действия через заповеди, совершаемые в материальном действии, и тем не менее в них содержится сила света Торы. Это называется «Тора, сопряжённая с трудом». И говорили: «В час, когда люди находятся в домах своих, и свет свечи хорош для проверки». Это тот час, о котором сказано: «Лучше один час покаяния и добрых дел в этом мире». Хотя этот мир ниже всех миров, но именно поэтому Всевышний желает этого, и это доставляет Ему наибольшее удовольствие — тем, что каждый исправляет в своём низком месте. Вот что означает «люди находятся в домах своих, и свет свечи хорош»: это притяжение света Торы внутрь материальных действий, через заповеди, и через это можно выжечь хамец (квасное).