ספר דברים
9 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אא"ז מו"ר ז"ל פי' הפסוק ואעידה בם כו' השמים ואת הארץ כי בנ"י מבררין כי כל הבריאה מהשי"ת כו'. ובמד' נצבים ויציבני כמטרה לחץ משל לגבור שהעמיד קורה וזרק בה חצים כו'. כי בנ"י נבראו להיות כחומה להגין ולבטל כחות החצוניות והקליפות. [נצבים כמ"ש באדום נציבים כו' שהוא אנשים השומרים ומגנים]:
The Chidushei Harim explained Devarim 31:28, “…I will make the heavens and earth bear witness against them,” indicating that Bnei Yisrael clarify that all creation is from Hashem. The Midrash uses the word “Nitzavim” (standing) to liken Bnei Yisrael to a target, similar to a warrior aiming at a beam, signifying that they were created to guard and nullify external forces. The term “Nitzavim” also refers to protectors, as in Shmuel 2 (8:14), “He stationed garrisons (nitzavim) in Edom.”
Мой дед и учитель, благословенной памяти, объяснил стих «И призову во свидетели им небо и землю»: сыны Израиля удостоверяют, что всё творение — от Всевышнего. А в мидраше на «Нецавим» приводится: «И поставил меня как мишень для стрелы» — притча о воине, который поставил столб и метал в него стрелы. Ибо сыны Израиля сотворены, чтобы быть стеной, защищающей и отменяющей силы внешних оболочек и клипот. «Нецавим» — как сказано об Эдоме «наместники», то есть люди, которые стоят на страже и защищают.