ספר ויקרא

Из главы Ваикра, вкратце.

В мидраше сказано: «Могучие силой» и т.д. Ведь написано: «И не мог Моше войти». Хотя сила Моше Рабейну была весьма велика, тем не менее говорили: «Ради вас Он говорит со мной». Мы объясняли, что ступень сынов Израиля в то время была ступенью вернувшихся (баалей тшува). И по тому пути, на котором были готовы сыны Израиля, Он говорил с ним. И путь этот таков, что для него необходимы призыв и приближение. Можно объяснить стих: «Ибо пребывало на нём облако, и слава Господня наполняла» — это две ступени: совершенного праведника и вернувшегося. Сыны Израиля исправили оба пути — «изберёшь и приблизишь», как объяснялось в другом месте. И тогда они пребывают «в великой силе». «Пребывало на нём» — это ступень, приходящая с помощью свыше. Так же мы объясняли причину того, что кровь грехоочистительной жертвы (хатат) наносится на выступы жертвенника наверху, а кровь всесожжения (ола) — внизу: потому что вернувшийся пребывает в силе и на ступени выше совершенного праведника.