Sefer Chasidim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

התורה נתנה שעור כנגד דעות בני האדם אמרה לעשיר ולעני לתת מעשרות ותרומות ומתנות כהונה אם יש עני בישראל וכהן עשיר איך יתכן שהעני יתן לעשיר אלא התורה ציותה לכל עני ועשיר כדי שלא יאמר העני עני אני ואיך אתן לכהן עשיר ואפי' לכהן עני יאמרו עשיר אתה ולא יתנו לו לכך לא חלק הכתוב. וכן כשצריכים הקהל לתת צדקה אע"פ שיש עניים בעיר שמתפרנסים בצמצום נותנין חרם לתת מן הליטרא כך וכך אע"פ שזה אינו נכון שיתן העני לצורך שאר עניים ופעמים שעני הנותן יותר עני מן המקבל אלא צריכים ליתן חרם על כלם מפני הרעים שאם לא יכנוס זה העני באותו חרם גם רבים לא יכנסו ונמצאו רבים עניים נפסדים וכל ענין הקהל מבוטל. ולכך מוטב שיתנו גם הם ויכנסו עמהם בחרם אבל אם היודעים נשמעים לטובים לא יהיו דוחקים אותם עניים והטובים יחזירו לעניים כל מה שנתנו בסתר בלא ידיעת הרעים. וא"ת והלא צורך עניים הוא כלומר לא יתנו להם אלא כאחד מן אותם עניים שמתקבצים להם:
English translation not yet available
Тора установила меру в соответствии с мнениями людей. Она сказала богатому и бедному давать десятины, возношения и священнические дары. Если есть бедный в Израиле и богатый коэн — как может бедный давать богатому? Но Тора заповедала всем — бедному и богатому, — чтобы бедный не сказал: «Я беден, как мне давать богатому коэну?» А даже бедному коэну скажут: «Ты богат», — и не дадут ему. Поэтому Писание не различало. И так же, когда община должна дать цдаку, хотя в городе есть бедные, едва сводящие концы с концами — объявляют под херемом давать от литры столько-то, хотя это неправильно, чтобы бедный давал на нужды других бедных, и бывает, что дающий бедняк беднее получающего. Но нужно включить всех в херем из-за дурных людей, ибо если этот бедный не войдёт в тот херем — многие тоже не войдут, и многие бедные пострадают, и всё дело общины будет разрушено. Поэтому лучше, чтобы и они давали и были включены в херем. Но если знающие слушаются достойных — не будут давить на тех бедных, а достойные тайно вернут бедным всё, что те дали, без ведома дурных. А если скажешь: ведь это нужды бедных — то есть: пусть дадут им только как одному из тех бедных, которым собирают.