Sefer Chasidim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

חכמת נשים בנתה ביתה חצבה עמודיה שבעה אלו שבעה פסוקים שבקריי' שיש בהם חכמה ויראה. ואלו הן ונחה עליו רוח ה' רוח חכמה ובינה רוח עצה וגבורה רוח דעת ויראת ה' והיה אמונת עתך חוסן ישועות חכמה ודעת יראת ה' היא אוצרו. ראשית חכמה יראת ה' שכל טוב לכל עושיהם. ויאמר אלהים הן יראת ה' היא חכמה וסור מרע בינה. יראת ה' ראשית דעת חכמה ומוסר אוילים בזו. תחלת חכמה יראת ה' ודעת קדושים בינה. יראת ה' מוסר חכמה ולפני כבוד ענוה. הרי שבעה חכמה ויראת ה' בשבעה פסוקים כנגד שבעה דברים שהם רעות לנשמה ומושכים אותה לחטאים שנא' (משלי ו טז) שש הנה שנא ה' ושבע תועבת נפשו ושבעה ראייה שמיעה דיבור מעשה ידים והילוך רגלים ושכיבת נשים ולב חורש רעה ושבעה באדם עמידת הרגל כפיית ידים ורגלים ועל ברכים וישיבה ושכיבה על ארבע רוחות על שני צדדים ועל הקדקוד ועל הפנים ד"א שבעה איברים עינים אזנים פה להוציא דיבור וגרון להכניס מאכל ומשתה ידים ורגלים וערוה אלו חצבה עמודיה שבעה. בנתה ביתה שכלם תלויים בבית הלב המנהיג חכמות למנוע ולעצור רוחו ביראת ה' כנגדם שבעה כתות מקבלי שכינה ועל שבע עבירות שכתבתי שהלב מנהיגם עליהם:
“Wisdom hath builded her house, she hath hewn out her seven pillars” (Prov. 9:1). These seven passages in Scripture have coupled in them wisdom and reverence.1Each contains references to wisdom and God-fearing. And these are them, “And the spirit of the Lord shall rest upon him, the spirit of wisdom and understanding, the spirit of counsel and might, the spirit of knowledge and of the fear of the Lord” (Isa. 11:2). “And the stability of thy times shall be a hoard of salvation—wisdom and knowledge, and the fear of the Lord which is His treasure” (Isa. 33:6). “The fear of the Lord is the beginning of wisdom, a good understanding have all they that do thereafter” (Ps. 111:10). “And unto man He said: ‘Behold the fear of the Lord that is wisdom; and to depart from evil is understanding’” (Job 28:28). “The fear of the Lord is the beginning of knowledge but the foolish despise wisdom and discipline” (Prov. 1:7). “The fear of the Lord is the beginning of wisdom, and the knowledge of the All-holy is understanding” (Prov. 9:10). “The fear of the Lord is the instruction of wisdom and before honor goeth humility” (Prov. 15:33). Behold there are seven passages relating to wisdom and reverence for the Lord corresponding to the seven matters that are evil for the soul and draw her to sins, for it is said, “There are six things which the Lord hateth, Yea, seven which are an abomination unto Him” (Prov. 6:16). Moreover, the seven correspond to seeing, hearing, speaking, working with one’s hands, going on one’s feet, cohabiting, plotting evil in one’s heart. They also correspond to seven movements in man: standing on one foot; moving hands and feet; standing on knees; sitting and lying in four positions: i.e., on two sides (left and right), leaning on the head or on the face. Another interpretation of “seven organs,” (is that it applies to) eyes, ears, a mouth to bring forth words, a throat to bring in food and drink, hands, feet, genitals, these are “She hath hewn out her seven pillars.” “Hath builded her house” (Prov. 9:1), for all of them (organs) depend upon the chamber of the heart 2J. T. Terumoth 8:4. which leads wisdom to contain and restrain his spirit in the fear of God. Concerning the seven transgressions wherein I wrote that the heart is their master, there are corresponding to them seven groups which receive the Divine Presence.3Midrash Rabbah, ed. Horeb, Leviticus, Chapter XXX, p. 81a.
«Мудрость жён построила дом свой, высекла семь столпов своих». Это семь стихов из Писания, в которых содержатся мудрость и страх. И вот они: «И почиет на нём дух Господень, дух мудрости и разумения, дух совета и крепости, дух знания и страха Господня». «И будет верность времени твоего, крепость спасения, мудрость и знание; страх Господень — сокровище его». «Начало мудрости — страх Господень, добрый разум у всех исполняющих их». «И сказал Бог: вот, страх Господень — это мудрость, и удаление от зла — разумение». «Страх Господень — начало познания; мудрость и наставление глупцы презрели». «Начало мудрости — страх Господень, и познание святых — разумение». «Страх Господень — наставление мудрости, и смирение предшествует славе». Вот семь упоминаний мудрости и страха Господня в семи стихах — соответственно семи вещам, которые дурны для души и влекут её к грехам, как сказано (Мишлей 6:16): «Шесть вот ненавидит Господь и семь — мерзость душе Его». И семь: зрение, слух, речь, дела рук, ходьба ног, совокупление с женщинами и сердце, замышляющее зло. И семь в человеке: стояние на ногах, сгибание рук и ног, на коленях, сидение, лежание на четыре стороны — на оба бока, на голову, на лицо. Другое толкование: семь органов — глаза, уши, рот для произнесения речи, горло для принятия пищи и питья, руки, ноги и детородный орган. Это «высекла семь столпов своих». «Построила дом свой» — ибо все они зависят от дома сердца, управляющего мудростями, чтобы сдерживать и удерживать дух свой в страхе Господнем. Соответственно им — семь групп принимающих Шхину. И о семи грехах, о которых я писал, которыми сердце управляет, — о них.