Sefer Chasidim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אחד היה מצער את החכם ואמרו לחכם כמה גדול עון אותו האיש שמצערך על לא פשעך אמר להם החכם איני מפשיעו אלא עונותי עשו לי אמרו מצוה לך להענישו ולקללו אמר להם א"כ הייתי מעניש ומקלל את עצמי כי עונותי גרמו לצער זה שהרי אמר הכתוב (בראשית מד טז) האלהים מצא את עון עבדיך אמר יהודה ברור לי שאחד מעבדיך שם הגביע באמתחתו אלא עונינו גרם שבא לנו הצער לכן כשקלל שמעי את דוד אמר דוד הניחו לו ויקלל כי ה' אמר לו ועוני גרם אם לא הייתי חוטא לא בא אמנון לשכוב עם תמר ולא היה אבשלום מורד באביו ושוכב עם נשי אביו לפיכך מה יתאונן אדם חי גבר על חטאיו:
English translation not yet available
Один причинял страдания мудрецу. Сказали мудрецу: «Как велик грех этого человека, который мучает тебя безвинно!» Сказал им мудрец: «Я не считаю его виновным — мои грехи сделали мне это». Сказали: «Заповедь тебе наказать его и проклясть». Сказал им: «Тогда я бы наказывал и проклинал самого себя, ибо мои грехи причинили это страдание. Ведь сказано в Писании: „Бог нашёл вину рабов твоих" (Бытие 44:16). Сказал Иехуда: ясно мне, что один из рабов твоих положил кубок в мешок его, но грехи наши привели к этому страданию». Поэтому когда Шимъи проклинал Давида, сказал Давид: «Оставьте его, пусть проклинает, ибо Господь сказал ему» — и грех мой причиной тому. Если бы я не согрешил — не пришёл бы Амнон возлечь с Тамар, и не восстал бы Авшалом против отца, и не возлёг бы с жёнами отца своего. Поэтому «что сетует человек живой, муж — на грехи свои» (Плач Иеремии 3:39).