Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
שני יהודים שמעו מלמד אחד שלמד לתלמידו תיבה בטעות אמר האחד לחבירו אמור לו אתה אמרת ליה בטעות. אמר לו אם אתה יכול שלא תלבין פניו אמור לו ואם לאו אל תשפוך דמו. אמור לקרובו שיאמר לו ולא משמך שלא יתבייש. אל ילך אדם לדבר עם מלמדי תינוקות בשעה שהוא מלמדם פן יבטלם בדבריו וכן לשכיר פועל של ישראל פן יבטלנו בדבריו. אל ישב אצל שכיר אפילו כשאין שכיר עושה פעולה שמא יהיה לו בושת ויאמר אין לי פנאי. ואם רגיל ואין לו בושת מפניו ואינו מבטלו אין בכך כלום ויר"ש כגון חוני המעגל ואבא חלקיה לא היו מסיחים ואפילו שלום לא רצו להחזיר:
English translation not yet available
Двое евреев услышали одного учителя, который обучил ученика слову с ошибкой. Сказал один другому: «Скажи ему — ты произнёс это неправильно». Ответил тот: «Если можешь не посрамить его — скажи, а если нет — не проливай крови его. Скажи его близкому, чтобы тот сказал ему, и не от твоего имени, чтобы не стыдился». Пусть не ходит человек разговаривать с учителями детей во время, когда они обучают, чтобы не отвлечь их своими разговорами. И так же с наёмным работником-евреем — чтобы не отвлечь его своими разговорами. Пусть не сидит рядом с наёмным работником, даже когда тот не работает, чтобы тому не было стыдно и не сказал: «У меня нет свободного времени». Но если он свой человек и нет у него стыда перед ним, и он не отвлекает его — в этом нет ничего дурного. А богобоязненные, как Хони аМеагель и Абба Хилкия, не вступали в беседу и даже на приветствие не хотели отвечать.