Group None

Всякому желающему совершить грех — по закону следовало бы дать ему возможность согрешить. Но сказал Святой, благословен Он: если дам злодею всё желаемое — умножится незаконнорождённость, и скромные породнятся с ними. Но бывает, что Святой, благословен Он, допускает появление незаконнорождённых, чтобы с ними породнились те, кто этого заслуживает — а именно пособники греха, или те, в чьих руках было протестовать и не протестовали, или возводящие напраслину на других и ищущие изъяны в родословных, чтобы не породниться с ними. Или если от него происходят незаконнорождённые — Писание позволяет дать разводную грамоту, даже если она пережарила ему блюдо или нашёл красивее неё, но в будущем даст ответ за то, что согрешил с ней. Красивую пленницу разрешил против побуждения, ибо если не разрешит — согрешит с ней и возьмёт в запрете. И ещё: бывает у еврея, что отрезан нос или другой порок, и ни одна еврейка не хочет его — пусть возьмёт красивую пленницу. И Писание разрешило мужу [быть с] женой в любое время, когда пожелает, чтобы наслаждаться ею, дабы не обратил глаза на другую. И следует мужу поступать, как сказали мудрецы в трактате Кала. А по закону следовало бы запретить сожительство, когда жена беременна или в месяцы, тяжёлые для плода, но раз муж или жена могут помышлять о запретном — лучше, чтобы не помышляли, и не будет запрещено то, чего невозможно выдержать через разрешение. А мудрец даст ответ за то, что не положил на сердце, какое разрешение существует против побуждения — размышлять о словах Торы, как сказали: «Если встретил тебя этот мерзавец — тащи его в дом учения». И поскольку невозможно иначе — Тора разрешила так. И написано (Коелет 12:12): «А сверх этого, сын мой, остерегайся».