Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
אחד שחק עם חבירו בקוביא והרויח ואותו שהפסיד גנב לאותו שהרויח חתיכה של עץ ששוחקים בה כגון צחקת השקקי ודומיהן עד שחזר והרויח מה שכבר הרויח ממנו. ושאל אם יש לו עון. אמר ליה בתר גנבא גנוב טעמא טעים. ועוד יאוש עשית כשהרויח ממך ולא יכולת להרויח אלא דרך גנבה אבל הגוזל אחר הגזלן עביד אינש דינא לנפשיה:
One man, who gambled with his fellow with dices, won [the game] and the one who lost went and stole a wooden piece used for playing like one called the game of chess [Note: The word שקקי is identified by the Jewish Encyclopedia (1904, vol. 4, p. 18) as referring to chess. This is based on the use of the word אישקאקי, which is etymologically similar, to refer to the game in mediaeval Hebrew."> and the like... Thereafter he went forth and won off the sum he previously lost. (Later on) he posed the question whether any guilt lies on him (for what he had done). The answer he got was: "One who steals from a thief tastes a taste of theft himself. Furthermore (the very actions of yours) proved that you got despaired of your money. However where one saves his property from a robber it is allowed for him to take immediate legal action on the spot (and this is how you should have acted)".
Один играл с товарищем в кости и выиграл. А тот, кто проиграл, украл у выигравшего деревянную фигуру, которой играют — вроде шахмат и подобных игр — пока не вернул себе то, что тот уже у него выиграл. И спросил: есть ли на нём грех? Сказали ему: «За вором воруя — вкус почувствуешь». И ещё: ты совершил отчаяние [от возврата], когда он выиграл у тебя и ты не мог вернуть иначе, как воровством. Но грабящий после грабителя — человек вершит суд для себя.