Sefer Chasidim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

מי ששרוי בצער אל ימהר ואל יקפוץ בנדרים אלא יחשוב תחלה שמא יתחרט. לכך יחשוב תחלה איזה נדר יקבל שלא יתחרט. וכשיוכל לקיימו. ילך לחכם ויאמר מה שטוב בעיניך אקבל עלי. והחכם יתן לו עצה הגונה שידור נדר שיוכל לקיים ונדר הגון לפי הצרה. כתיב (ספרי דברים רסה א) טוב אשר לא תדור משתדור ולא תשלם. ואם נודר אדם בעת צרה. לא ידור כדרכי האמורי. אם חולי מעים שלא יאכל בני מעים. או אם חולה ממיחוש ראש שלא לאכול מראש בהמה. עד פלוני חי (פירוש עד שיבריא מחליו) אין בטחון זה אלא יבטח בהקדוש ברוך הוא אלא יעשה דרך חפצי שמים כדרך שעשה יעקב אבינו. וכל אשר תתן לי עשר אעשרנו לך. ומעין הצרה יחשב כי שמא לכך הובא בצרה שיחשוב נדר מדה במדה:
English translation not yet available
Кто находится в беде — пусть не спешит и не торопится с обетами, а подумает сначала, чтобы не пожалеть. Поэтому пусть подумает прежде, какой обет принять, чтобы не пожалеть. И когда сможет его исполнить — пусть пойдёт к мудрецу и скажет: «Что хорошо в твоих глазах — приму на себя». И мудрец даст ему подобающий совет — дать обет, который сможет исполнить и который подобает по беде. Написано (Сифрей Дварим 265:1): «Лучше не давать обет, чем дать и не исполнить» (Коелет 5:4). И если даёт человек обет во время беды — пусть не даёт по обычаю аморейцев: если болезнь кишок — не есть внутренности; или если болит голова — не есть голову скота, «пока такой-то жив» (то есть пока не выздоровеет). Нет опоры в этом — а пусть уповает на Святого, благословен Он. Но пусть делает по воле Небес, как сделал Яаков-праотец: «И из всего, что Ты мне дашь, десятину отдам Тебе» (Берешит 28:22). И пусть обдумает, подходящий ли обет к беде, ибо, может быть, для того и послана беда, чтобы обдумал обет — мера за меру.