Sefer Chasidim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אין גוזרין שני חרמות ביום אחד שנאמר (בראשית ח כא) לא אוסיף עוד לקלל ולא אוסיף עוד וכתיב (מלאכי ג ו) כי אני ה' לא שניתי ואתם בני יעקב לא כליתם וסמיך ליה במארה אתם נארים. וכתיב (נחום א ט) לא תקום פעמים צרה ואין גוזרים חרם אלא ביום. שנאמר (איוב ג א) ארור היום ויקלל את יומו. אבל לא בשבת. שכתוב בו ברכה ויברך אלהים את יום השביעי ולא פי' במה אלא באותן דברים שקלל איוב את יומו. תשכון עליו עננה אל יחד בימי שנה אל תבא רננה בו העתידים עורר לויתן. מכלל שיש בו בשבת לשבת באור. ויש בו לרנן שבחים של מקום. שנאמר (תהלים צב א) מזמור שיר ליום השבת טוב להודות לה' ולזמר לשמך עליון. ולשמוח בשבת בפקודי ה' ישרים משמחי לב. והחזן כשמחרים אל יאמר על דעת המקום עד שיגמרו שלא לחזור בהם ואם התחיל להחרים ואמרו להפסיק יפסיק. שאין לומר על דעת הקהל עד שישוו כלם:
English translation not yet available
Не выносят двух заклятий в один день, как сказано (Берешит 8:21): «Не буду больше проклинать» и «не буду больше». И написано (Малахи 3:6): «Ибо Я Господь — не изменился, и вы, сыны Яакова, не исчезли». И рядом: «Проклятием вы прокляты» (Малахи 3:9). И написано (Нахум 1:9): «Не встанет дважды беда». И не выносят херем, кроме как днём, как сказано (Иов 3:1): «Проклят день!» — и проклял день свой. Но не в субботу, ибо о ней написано благословение: «И благословил Бог день седьмой» (Береш��т 2:3). И не указано, в чём — но в тех вещах, которые Иов проклял в свой день: «Да покроет его мрак», «да не присоединится он к дням года», «да не войдёт в него радость», «готовые пробудить Левиатана». Из этого следует, что в субботу есть свет, и есть в ней — воспевать хвалу Вездесущему, как сказано (Теилим 92:1): «Псалом-песнь на день субботний, хорошо благодарить Господа и воспевать Имя Твоё, Всевышний». И радоваться в субботу: «Повеления Господа прямы — радуют сердце» (Теилим 19:9). И хазан, когда объявляет херем, пусть не говорит «по воле Вездесущего», пока не завершат, чтобы не отступили. А если начал объявлять и сказали прекратить — пусть прекратит. Ибо нельзя говорить «по воле общины», пока не согласятся все.