Group None

Написано: «Как Господь, Бог наш, во всякое время, когда мы взываем к Нему» (Дварим 4:7). Из этого учим, что Святой, благословен Он, рядом с каждым человеком. Мера Святого, благословен Он, не подобна мере плоти и крови. Мера плоти и крови: человек посылает за царём, и пока царь придёт ему на помощь, враги уже причинили ему зло прежде, чем царь пришёл. Но Святой, благословен Он, тотчас рядом с ним, чтобы спасти его. Случай с одним человеком, которому мёртвый говорил во сне, что тот умрёт. Однажды сказал ему: исповедайся скорее — умрёшь. И при каждом таком сне он постился, и во время сна произносил: «К Тебе, Господи, душу мою возношу» (Теилим 25:1) — весь псалом, а затем всю исповедь произносил с плачем. И заболел при смерти. И увидел перед собой подобие облака в образе человека, несущего тяжёлую ношу, а в руке его — золотой. И образ другого человека, облачённого в талит. И сказал: заслуга того, что ты молод и облачаешься в цицит, что начал заново, и золотой, что ты дал бедному ученику мудрецов — выкупили тебя от смерти, и ты будешь жить. Тотчас он вспотел, спасся и исцелился. Ибо ангел отстаивает заслуги человека в День Суда, и когда решают о нём — жить или умереть, к добру или к злу — ангел отстаивает его заслуги, а другой ангел предъявляет его грехи к наказанию. Не будет осуждён, пока не скажет двоим записать, как сказано: «Запишите человека сего бездетным» (Ирмияу 22:30) — «запишите» сказано двоим. А «и начертай тав» (Йехезкель 9:4) сказал одному. Ибо грешили вдвойне — потому и наказание вдвойне, как сказано: «Ибо два зла сделал народ Мой» (Ирмияу 2:13), и написано: «Двое — они взывают к тебе» (Йешаяу 51:19), и написано: «Ударь ладонь о ладонь, и удвоится» (Йехезкель 21:19). Потому: «искоренять и разрушать, губить и разорять, строить и насаждать» (Ирмияу 1:10) — наказание двойное, две доли против доброго.