Sefer Chasidim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

העתקה ממגלת סתרים מרב נסים גאון ז"לידענו כי זה העולם הוא מקום המעשה והעולם הבא הוא מקום התגמול כי השכר שהבטיח בו הקב"ה את עושי רצונו שם הוא משלמן לעולם הבא וכן יפרע לרשעים על עבירות שעשו בפורענות שהכין להם כענין שנאמר (דברים ז יא) אשר אנכי מצוך היום לעשותם ולא למחר לעשותם היום לעשותם ולמחר ליטול שכרם. ואמרו חכמים בספרי לא נטלו צדיקים כלום בעולם הזה משלהם שנאמר (תהלים לא כ) מה רב טובך אשר צפנת ליראיך ולא נטלו רשעים כלום בעוה"ז משלהם שנאמר (דברים לב לד) הלא הוא כמוס עמדי חתום באוצרותי ונאמר (דברים לב לה) לי נקם ושילם. וכל מה שיגיע לצדיקים מן הטובות והכבוד והעוז בעולם הזה אינו מחסר להם לעולם הבא משיעור שכרם שמזומן להם לעולם הבא אלא הכל פרי מפעלותם שנאמר (ישעיהו ג י) אמרו צדיק כי טוב כי פרי מעלליהם יאכלו. ושנינו אלו דברים אדם אוכל פירותיהם בעולם הזה וקרן קיימת לו לעולם הבא פירוש הפירות מגיע להן תחלה והעיקר שמור להם לעולם שכולו אורה. וכן הרשעים אפשר שיכשל מהם בעולם הזה:
English translation not yet available
Копия из Свитка тайн рава Нисима Гаона, благословенна его память. Мы знаем, что этот мир — место деяния, а Мир Грядущий — место воздаяния. Ибо награду, которую обещал Святой, благословен Он, исполняющим волю Его, Он выплачивает им в Мире Грядущем. И так же взыскивает с нечестивых за грехи, которые совершили, наказаниями, уготованными для них, как сказано (Дварим 7:11): "Которую Я заповедую тебе сегодня исполнять" — а не завтра исполнять; сегодня исполнять, а завтра получать награду. И сказали мудрецы в Сифри: праведники не получили ничего в этом мире из своего, как сказано (Теилим 31:20): "Как велико благо Твоё, которое Ты хранишь для боящихся Тебя". И не получили нечестивые ничего в этом мире из своего, как сказано (Дварим 32:34): "Не сокрыто ли это у Меня, запечатано в хранилищах Моих?" И сказано (Дварим 32:35): "У Меня отмщение и воздаяние". И всё, что получают праведники от благ, почёта и величия в этом мире — не уменьшает им в Мире Грядущем из меры их награды, уготованной им в Мире Грядущем, а всё это — плод их деяний, как сказано (Йешаяу 3:10): "Скажите праведнику — благо ему, ибо плод дел своих будут есть". И учили мы: вот вещи, плоды которых человек вкушает в этом мире, а основной капитал сохраняется ему для Мира Грядущего. Толкование: плоды приходят к ним сначала, а основа хранится для них в мире, который весь — свет. И так же нечестивые — возможно, что споткнутся из-за этого в этом мире.