Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
רבי שמעון אומר הרואה את הנולד שרואה המעשה מה יהיה באחריתו ועוד הרואה את הנולד שראה אותו אדם עשה כך וכך ונעשה לו כך וכך ואם אני אעשה כן כשם שנעשה לו כך יעשה לי ומתוך כך יעשה שלא יחטא יש אדם שנלכד באותו עון שחוטא בו כדי לגלות לכל עונו שנאמר (משלי ה כב) עונותיו ילכדונו את הרשע אם גזל שעל הגזל נתפש ויש שלוקח רבית או בעולה בא ממון לידו או סבור שהוא היתר או מורה לעצמו היתר. והוא מאבד מצד אחר כל מה שהרויח בעון כדי שירגיש וישים על לב שבאותו דבר שהורה בו היתר שהוא אסור ויש שיצליח בעולה כדי שירבה עונות ושלא יעשה תשובה ופתאום יאבד הכל וכתיב (משלי כג ה) התעיף עיניך בו ואיננו לכך יזהר אדם מכל אלה וישיב בעוד ממון בידו:
English translation not yet available
Рабби Шимон говорит: "видящий последствия" — тот, кто видит деяние и каков будет его конец. И ещё: "видящий последствия" — тот, кто видел, что такой-то человек поступил так-то и так-то, и случилось с ним так-то и так-то. И если я поступлю так же — как случилось с ним, так случится и со мной. И благодаря этому не согрешит. Бывает человек, который попадается в тот же грех, которым грешит, чтобы открыть всем его грех, как сказано (Мишлей 5:22): "Грехи его уловят нечестивого". Если грабил — из-за грабежа попался. А бывает, что берёт лихву или неправедно приходит к нему имущество, или он думает, что это дозволено, или толкует себе разрешение. А он теряет с другой стороны всё, что заработал грехом, чтобы почувствовал и положил на сердце, что в том деле, в котором толковал дозволенность — оно запрещено. А бывает, что преуспевает в неправедном, чтобы умножились его грехи и чтобы не совершил покаяния, и внезапно потеряет всё. И написано (Мишлей 23:5): "Устремишь глаза свои на него — и его нет". Потому пусть остерегается человек от всего этого и вернёт, пока имущество ещё в его руках.