Sefer Chasidim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

רבי שמעון אומר הרואה את הנולד שרואה המעשה מה יהיה באחריתו ועוד הרואה את הנולד שראה אותו אדם עשה כך וכך ונעשה לו כך וכך ואם אני אעשה כן כשם שנעשה לו כך יעשה לי ומתוך כך יעשה שלא יחטא יש אדם שנלכד באותו עון שחוטא בו כדי לגלות לכל עונו שנאמר (משלי ה כב) עונותיו ילכדונו את הרשע אם גזל שעל הגזל נתפש ויש שלוקח רבית או בעולה בא ממון לידו או סבור שהוא היתר או מורה לעצמו היתר. והוא מאבד מצד אחר כל מה שהרויח בעון כדי שירגיש וישים על לב שבאותו דבר שהורה בו היתר שהוא אסור ויש שיצליח בעולה כדי שירבה עונות ושלא יעשה תשובה ופתאום יאבד הכל וכתיב (משלי כג ה) התעיף עיניך בו ואיננו לכך יזהר אדם מכל אלה וישיב בעוד ממון בידו:
English translation not yet available
Рабби Шимон говорит: "видящий последствия" — тот, кто видит деяние и каков будет его конец. И ещё: "видящий последствия" — тот, кто видел, что такой-то человек поступил так-то и так-то, и случилось с ним так-то и так-то. И если я поступлю так же — как случилось с ним, так случится и со мной. И благодаря этому не согрешит. Бывает человек, который попадается в тот же грех, которым грешит, чтобы открыть всем его грех, как сказано (Мишлей 5:22): "Грехи его уловят нечестивого". Если грабил — из-за грабежа попался. А бывает, что берёт лихву или неправедно приходит к нему имущество, или он думает, что это дозволено, или толкует себе разрешение. А он теряет с другой стороны всё, что заработал грехом, чтобы почувствовал и положил на сердце, что в том деле, в котором толковал дозволенность — оно запрещено. А бывает, что преуспевает в неправедном, чтобы умножились его грехи и чтобы не совершил покаяния, и внезапно потеряет всё. И написано (Мишлей 23:5): "Устремишь глаза свои на него — и его нет". Потому пусть остерегается человек от всего этого и вернёт, пока имущество ещё в его руках.